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然此刻十三字具存，不得目之為殘字也。真按：翁方綱對孫承澤的批評-參見見前一頁.

注：見《文集》影印本第五冊第1215頁。

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跋漢朱君長三字

　　此刻不著時代，然真漢隸也，以書勢自定時代耳。真按：翁方綱的隸書賞鑑學 真按：翁方綱的碑帖鑑定方法論 真按：翁方綱對漢隸的認識 翁方綱。

　　注：見《文集》影印本第十一冊第2948頁。

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跋魏上尊號碑

　　此本蓋宋拓無疑，在魚門吏部本之上，真按：程晉芳的金石學 真按：程晉芳的收藏 惜拓手不甚精耳。真按：翁方綱的搨碑學 真按：翁方綱的碑帖鑑定學 真按：翁方綱的搨碑學-搨碑技術 前後有“塔影園客”印，是顧雲美所藏，真按：顧苓的收藏 真按：簡化字之餘孽-顧云美！ 可寶也。

　　注：見《文集》影印本第二冊第413頁。

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跋魏上尊號碑

　　右魏《上尊號碑》，趙靈均以《隸釋》全文自為隸書，真按：趙均 補其闕者二百六十餘字，然此本蓋宋拓無疑，而其闕之多如此者。拓本紙裝耳，非石泐也，後有靈均手跋，在天啟辛酉夏。真按：標點不當 靈均生於萬曆十九年辛卯，至天啟元年辛酉，年三十一矣。真按：趙均之生卒 《金石林時地考》作於萬曆己未，在此前二年，正其盛賓客搜金石之時也。真按：趙均著作考 靈均少受學於婦翁文彥可，真按：趙均與文從簡 真按：文從簡 彥可，文水之孫，真按：文從簡與文嘉 待詔之曾孫也，真按：文徵明 故其隸法猶存文氏之派云。靈均跋後一百五十六年，而帖歸商丘陳吉士伯恭，真按：陳崇本的收藏 真按：陳崇本 余跋其後焉。北地翁方綱跋。真按：翁方綱 真按：原稿作翁○○. 真按：翁方綱與陳崇本

注：見《文集》影印本第二冊第413頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5322_復初齋文稿（三）\_000413.jpg

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跋魏公卿上尊號奏

　　魏公卿《上尊號奏》亦謂之《勸進碑》，真按：標點有誤!-與篇題不一也！ 相傳梁鵠書，又或以為鍾繇書。然鍾元常分隸在《百石卒史碑》，云出於《圖經》，後人尚有疑之者。《卒史碑》筆法勝於此遠矣，即梁鵠書《黃初孔廟碑》，亦有碑尾字可口，真按：疑有誤!-核之原書此當係空圍之誤也.蓋其字難辨. 雖過濃重，真按：疑有誤!-四字原稿尤以濃字可疑，或為穠耶？ 亦尚不以此之方板，則吾疑鍾、梁書之說，真按：鍾繇、梁鵠 皆所當闕疑耳。洪氏《隸釋》已言後十二行石理皴剝，字跡湮昧，所以舊拓皆無之。乾隆己亥，汪容甫訪我於秦淮驛舍，出其所藏舊拓，則有後十二行，遂以見贈。予歸檢敝篋，其後十二行，予舊藏圖已有之，但與汪所藏，又互有多少之異耳。真按：翁方綱與汪中 此本卻是稍舊之拓，視今石所存有多出者，可以資隸書校對也。真按：翁方綱的校勘學方法論 真按：翁方綱的金石識字學 真按：翁方綱的隸學方法論

　　注：見《文集》影印本第十五冊第4376頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004376.jpg

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跋魏受禪碑

　　右魏《受禪碑》，小歐陽《集古錄目》云：真按：歐陽通 “不著所立年月。”今按辛未是黃初元年之十月晦也，洪所未釋者。“機”即“璣”字，“鹿”即“麓”字，“照”即“昭”字。至若“乏”字，上作橫畫，尤於反正之旨相合，此最有益於六書者，而婁氏《字原》不收，近日顧氏《隸辨》收之，乃訛作上撇，何也？真按：翁方綱對顧藹吉的批評 真按：翁方綱對婁機漢隸字源的批評 真按：翁方綱的論書宗旨-似欹反正 真按：翁方綱的書學與古文字學 真按：翁方綱的書學宗旨 《古文苑》載聞人牟準《魏敬侯碑》陰云：魏群臣《上尊號奏》鍾元常書魏《受禪表》，真按：鍾繇 衛覬金針八分書。真按：斷句之誤-「《古 文苑》載聞人牟準《魏敬侯碑》陰云：“魏群臣《上尊號奏》，鍾元常書。魏《受禪表》，衛覬金針八分書。”」蓋謂上尊號奏乃鍾繇書，而受禪表乃衛覬以金針八 分書也！（按此文與《全上古三代秦漢三國六朝文》差一「竝」字：「尊號奏鍾元常書。受禪表覬。竝金針八分書也」則乃是說鍾與衛皆用金計八分書也。（新漢 籍：集／總集／全上古三代秦漢三國六朝文／全三國文 凡七十五卷／魏 凡五十六卷／卷二十八　魏 二十八／聞人牟準 附／魏敬覬碑陰文（P.1212-1））） 按此二碑實出一手，真按：翁方綱的碑帖鑑定學 蓋純取方整，開唐隸之漸矣。真按：翁方綱的書法史 真按：翁方綱論唐隸 碑中有熊夏后云云，真按：標點不當-碑中“有熊夏后”云云。 蓋皆出於讖記。東漢之儒競言讖緯，卒致三分之際，曹魏《受禪》、孫吳《國山》皆託讖以為文，慨夫真按：真批：然則不言讖諱即無假借乎？即天賦人權亦假借于天也！ 真按：不充分的謬誤-評翁方綱 真按：翁方綱對讖諱的批判 真按：翁方綱對迷信的看法 翁方綱的經世學的謬誤