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注：見《文集》影印本第十五冊第4398頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004398.jpg

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跋群玉堂帖真按：原書作〈跋羣玉堂米帖〉

　　南宋末，韓侂胄自鎸其所藏墨跡，真按：簡化字之餘孽-原書作鐫！ 真批：韓侂胄豈會南宋末？ 原書同. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000302.JPG 向若水所摹勒，凡十卷，名《閱古堂帖》，至開禧末，韓以罪誅。嘉定改元，此石取入秘省，改名《群玉堂帖》，其第八卷，是米元章書，此大行書，米老自敘書法，真按：米芾 是其第八卷之下也。

　　董文敏云：“《群玉堂帖》，世所罕見，至有對面不識者。”觀此語，可見百餘年前已難覯矣。真按：翁方綱論群玉堂帖的流傳

　　“貝”旁右下借挑之法，後來文衡山本於此。真按：翁方綱論文徵明書法的淵源 真按：文徵明與米芾

　　明長洲杜大綬，錄《群玉堂帖》釋文，與此小有不合，雖不能盡疑之，然恐有闕文。

　　米公寫“■”頭，真按：似卝之艹頭.下同. 左邊橫挑，先帶右直，而後再作右邊橫點，以此“■”頭，定真偽最易見。其寫“芾”字，即是如此，“巿”是一直穿橫而下，其作點者偽也。真按：翁方綱對米芾書法的鑑定 真按：翁方綱對米芾書法的鑑定方法

　　柳書《金剛經》，在慶元府官廨進思堂，今浙江寧波也。此石刻不存久矣。

　　柳出於歐，此米老心得之語。真按：米芾論柳公權書法淵源歐陽詢 真按：翁方綱論米芾的書學 又米老最賞柳公綽書，真按：米芾對柳公綽書法的欣賞 此其所以能追晉法也。真按：翁方綱論米芾書法的淵源

　　米公自言學褚最久，真按：米芾書法學習的歷程 真按：米芾學褚遂良 此其一生精詣所及到處，不如此，不足以仰窺晉法也。

　　此帖云段季者，蓋墨卿之族。段文昌也。然《唐史‧表傳》，皆莫由詳其系次矣。真按：標點有誤!-『然《唐史》《表》、《傳》皆莫由詳其系次矣』or『然《唐史》表、傳皆莫由詳其系次矣』-既云『皆』，豈可讀如沈耶？ 唐元和間人。《景雲寺塔》及《李詠墓志》，皆其書并篆。

　　《周平園集》云：“米書從唐人羅讓入手。”而此篇自敘不言及者，何也？羅讓書貞元五年《襄州學記》，蓋米老家藏舊拓本。真按：米芾與羅讓 真按：羅讓的書法 真按：米芾的收藏

　　師宜官，不聞有所書碑也。趙明誠《金石錄》云：“《劉寬碑》，據《藝文類聚》，乃桓麟撰，而不言何人所書。”以趙明誠不能考知其誰書，真按：標點符號不一-後有作「趙明誠《金石錄》云：“《劉寬碑》。”據《藝文類聚》，乃桓麟撰，後碑不知何人所為？然字體則同。趙明誠不能考知其誰為」當以此為正也. 而米以為師宜官，未知何所據也？真按：翁方綱對米芾書學的質疑

　　末幅援竹簡鼎銘，蓋不欲以今體書自居也。岳倦翁亦竟以六書之統緒歸之矣。真按：岳珂與米芾的推崇

　　米意不取小字，誠恐啟后學凌躐高談，真按：簡化字之餘孽-誠恐啟後學凌躐高談.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000304.JPG 棄小楷不學，而專趨大行草之漸耳。真按：翁方綱論米芾的書學 真按：米芾的書法教學-楷書 真按：楷書的重要 真按：翁方綱的書學-行書.草書與楷書 真按：翁方綱的書法教學-楷書 嘉慶乙丑冬十一月望後二日，為載園老友題此冊。真按：李符清的收藏 真按：翁方綱為李符清題字 真按：李符清與米芾 北平翁方綱。

注：見《蘇齋題跋》卷上（《叢書集成》1614）。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000302.JPG

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跋群玉堂帖

　　此米帖三十八行，予所藏舊鈔本《寶晉英光集》具載之。注云：見《群玉堂帖》。真按：篇題不當-此米帖三字似才是此跋之主人（下文「此冊蓋其第八卷之殘本」亦然），非群堂帖也.實其名，則當題作「跋群玉堂帖第八卷殘本」才允.下一篇即〈跋群玉堂帖（第八卷）〉，何故此不題好？ 按曾宏父《石刻鋪敘》：“《群玉堂帖》十卷，韓侂胄自鎸其家藏墨跡，名《閱古堂帖》，其第八卷米元章書，韓敗籍入秘省，嘉定改元，乃易今名。”孫退谷云：“此帖模刻極精，紙墨亦妙，其米帖視《紹興帖》、《英光堂帖》俱勝。”韓之客向若水精於鑒定，此帖向所手摹也。真按：重出,重複, 此冊蓋其第八卷之殘本，紙墨淳古，定為當日初拓無疑。真按：翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-墨色 真按：翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-用紙 秋史出以見眎，因為考定，而系長歌於冊。真按：江德量與米芾 真按：江德量的收藏 真按：翁方綱為江德量題字 乾隆癸卯夏六月十二日，北平翁方綱。

　　米老此帖所云《晉武帝帖》，不知何帖？真按：此可與前212頁「秋史又藏《群玉堂米帖‧說晉武帝書》一帖，亦精妙」句互參. 蓋是真跡，非《閣帖》內晉武帝書也，或以梁武帝《異趣帖》當之誤矣。真按：標點可議者-或以梁武帝《異趣帖》當之，誤矣. 真按：米芾論晉武帝的書法 方綱又識。

　　此帖內云眉陽公跋趙叔平家古帖得之矣，真按：詞無.國無.詳下文謂其書學推許蘇軾，疑即指蘇軾也.此句謂眉陽公跋趙家所藏古帖之語為得其要領也--所論（論此帖者）是也. 又可參見此頁. 乃沈尹默之《名家談書法（一）》也，今摘錄其要如下： 米 芾不斷自我提煉，晚年博觀二王以前的名迹，更覺淳古，對自己造詣要求更高，他說：“武帝書，紙糜潰，而墨色如新，有墨處不破。吁！豈臨學所能，欲令人棄筆 硯也，古人得此等書臨學，安得不臻妙境，獨守唐人筆札，意格尩弱，豈有勝理！其氣象有若太古之人，自然淳口之質，張門史、懷素豈能臻其藩籬！昔眉陽公跋趙 叔平家古帖得之矣，欲舉一匣書易一二帖恐未許也.今 日已懶開篋，但磨墨終日，追想一二字以自慰也。”又說：“陸統有一字如此不識，退之云‘羲之俗書趁姿媚’，此公不獨為石鼓發，想亦見此等物耳。”又說：“ 好事家所收帖，有若篆英籀者，回視二王，頓有塵意，晉武帝帖是也。謝奕之流，渾然天成，謝安清遠，真宜批子敬帖尾也。……歸即追寫數十幅，頓失故步，可 笑！可哭！”（並見影印《宋拓羣玉堂帖》第八卷殘本米書）（33-34頁） 引者亦未解眉陽公誰也。 真按：蘇軾-愚亦粗心大意也，前即有「“至和丙申季春二十八日，眉陽蘇軾與弟蘇轍來觀盧楞伽筆跡。”」（173頁）則必蘇子瞻矣！ 叔平趙康靖也，真按：趙概 真按：趙概 真按：斷句可議者-叔平，趙康靖也. 康靖自南京訪歐陽文忠於潁州，真按：趙概與歐陽修