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、經學歷史》。

　　2史部：史記》、漢書》、後漢書》、《三國志》、資治通鑑》、《續資治通鑑》、《明史紀事本末》、國語》、戰國策》、宋元學案》、明儒學案》、考信錄》。

　　3子部：荀子、韓非子》、墨子》、呂氏春秋》、老子》、列子》、莊子。

　　4集部：楚辭》、陶淵明集》、李太白詩集》、杜工部集、韓昌黎集、白氏長慶集》、文選、文心雕龍》。

　 　屈先生於每一書，除說明其重要外，並列舉重要之注本及相關之著作，俾學者知閱讀之途徑。屈先生云： 「此目錄中所列古籍之數量，以視《書目答問》，尚不及五十分之一；即較梁、胡二家，亦已損之又損。然青年能盡讀其書，於吾國文史之學，可謂已具根柢，而後 從事專門研究，庶不至有基本常識貧乏之感矣。」又云：「如讀畢上述諸書後，尚有餘力，能作進一步之閱讀，可參考《書目答問》所列之書，就個人興趣而選讀 之，則常識益豐，而從事研究工作之基礎益固矣。」

四　叢書目錄

　　《說文解字》曰：「叢，聚也。」所謂「叢書」，即聚眾書而為一書者也，如《四庫全書》，即聚三千四百七十部經、史、子、集之書而成一《四庫全書》，則《四庫全書》即叢書也。其他如《十三經》、《二十五史》、諸子集成》、《筆記小說大觀》等，亦均為叢書。

　 　「叢書」之來源甚早，《周易》之《十翼》，為今存之最早叢書，惟後世不再單行，多附《周易》而行。 《漢書‧藝文志‧諸子略‧儒家》：「劉向所序六十七篇。」注云：「《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》。」又云：「揚雄所序三十八篇。」注云： 「《太玄》十九、《法言》十三、《樂》四、《箴》二。」則「劉向所序六十七篇」及「揚雄所序三十八篇」，亦屬叢書也。

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　 　「叢書」之編纂，雖早在漢代即有，然由於「叢書」係彙聚眾書而為一書，篇帙較巨，在印刷術未發明 前，圖書多賴抄寫，編纂「叢書」頗費人力與物力，因此唐以前「叢書」不多見，且篇帙較小。迨宋代以後，由於版刻盛行，編輯「叢書」，蔚為風氣，其篇帙亦較 前為鉅。以宋代寧宗嘉泰二年（西元一二○二年）俞鼎孫、俞經同編之《儒學警悟》為例，此編收書七種，都四十一卷。宋咸淳九年（西元一二七三年）左圭所輯編 之《百川學海》，收書一百種，都一七七卷。明代萬曆中程榮輯刊之《廣漢魏叢書》，收書八十六種，四百四十八卷。清初曹溶所輯刊之《學海類編》，收書四四○ 種，都八一○卷。而以《四庫全書》為歷來篇幅最鉅之叢書。

　　從目錄學之觀點，「叢書」資料有下列四點價值：

一彙聚圖書，保存文獻

　 　據《中國叢書綜錄》，今存於世之叢書近三千種，所收錄之圖書，去其重複，多達四萬種，約占中國今存 所有古籍之三分之一。研治目錄學之目的，旨在學習如何檢索資料，以為研究之資，叢書所收圖書既然如此之富，治學者焉能不加以利用？張之洞《書目答問》於卷 五〈設古今人著述合刻叢書目〉一類，張氏云：「叢書最便學者，為其一部之中，可該羣籍，蒐殘存佚，為功尤鉅，欲多讀古書，非買叢書不可。」正說明叢書在彙 聚圖書，方便學者取資之功用。

二分類輯刊，方便求書

　 　書目分類之目的，一方面在顯示圖書之類別，一方面亦所以方便索書。叢書依其所著錄圖書之內容與性 質，大致可區分為「綜合性叢書」與「專門性叢書」兩大類。所謂「綜合性叢書」者，即其內容兼收四部圖書者也。如《百川學海》、《學海類編》、《四庫全 書》、《四部叢刊》、《叢書集成》等。此類叢書，由於內容兼及各部，故編纂時多加分類，例如《學海類編》分為四類：一曰「經翼」，二曰「史參」，三曰「子 類」，四曰「集餘」。如《叢書集成》分十大類

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： 一曰「總類」，二曰「哲學類」，三曰「宗教類」，四曰「社會科學類」，五曰「語文學類」，六曰「自然 科學類」，七曰「應用科學類」，八曰「藝術類」，九曰「文學類」，十曰「史地類」。每大類下，復分若干小類，如「語文學類」下分「文字」、「訓詁」、「許 書」、「方言」、「辭書」、「音韻」、「文法」等七小類；將圖書分類編輯，與目錄類似，甚便檢閱。至於「專門性叢書」，乃將相關性質之圖書彙為一編。此類 叢書，依其所著錄之圖書性質，大致可分為下列六類：一是彙聚一代之書者，如明代鍾人傑所輯刊之唐宋叢書》，收錄唐、宋（包括五代及元初）人之著作九十一 種，一四九卷；明代程榮輯刊之漢魏叢書》，收書三十八種，多為漢、魏六朝人之著作。二是彙聚一地之書者，如清代丁丙所輯刊之武林掌故叢編》，收書近二百 種，均為與武林（今杭州）一地有關之著作；臺灣銀行經濟研究室所輯印之臺灣文獻叢刊》，則著錄與臺灣地理、歷史、風俗、民情等有關著作二百零九種。三是彙 聚同類之書者，如皇清經解》、《二十五史》、百子全書》、《六十家詞》等。四是彙聚一人之著作者，如黃黎州十八種》（黃宗羲）、經韻樓叢書》（段玉裁）、 浮溪精舍叢書》（宋翔鳳）、章氏叢書》（章炳麟）等；五是彙聚佚書之輯本者，如清代馬國翰所輯玉函山房輯佚書》、黃奭所輯漢學堂叢書》、王謨所輯漢魏遺書 鈔》等；六是彙輯未刊稿本者，如屈萬里先生、劉兆祐合輯之明清未刊稿彙編初輯》、明清未刊稿彙編二輯》等。由於將性質相近或相關之專門著作彙為一編，甚便 從事專題研究工作者取資。

三　多收錄未單刻流傳之古籍

　 　從早期所編叢書觀察，所著錄之書多為篇幅較小，不方便單行者，如十翼》，（上彖）、下彖）、（上 象）、下象）、上繫）、下繫）、〈文言〉、說卦）、序卦）、雜卦）等，最早均為單獨成篇，後以其篇幅均不長，為方便流傳，乃輯為一編。及至唐、宋以後，所 編叢書，仍多有專門收錄篇幅短小之著作者，如元代陶宗儀所編《說郛》，收錄一千餘種書，其中不乏篇幅僅一、二卷，甚至僅寥寥數則者。又如近世上海進步書局 所輯印之《筆記小說大觀》，收錄晉、唐、宋、金、元、明、清等朝代之筆記小說多達二百餘種，其中亦不乏篇幅僅一、二卷者。篇幅短小之書

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， 甚少單行，多賴叢書收錄，始得傳於世。以《說郛》所收之書為例，如晉陶潛續搜神記》、唐韓偓《金鑾密 記》、唐鄭常《洽聞記》、唐杜荀鶴《松窗雜錄》、宋劉跂《暇日記》、宋祖士衡《西齋話記》、宋畢仲詢幕府燕閒錄》、宋武珪燕北雜記》及不著撰人之玄中 記》、《東方朔記》、法顯記》等，均無單行本。至於《玉函山房輯佚書》、漢學堂叢書》（後改名黃氏逸書考》）、《漢魏遺書鈔》等所收書，以皆為佚書輯本， 均未見單行者。

四　所收之書多異本

　 　部分叢書，由於編刊草率，所收之書，固有殘缺下完或較勘下精者，如說郛》所收，其中不乏刪節之本。 然多數叢書，，由於編刊者均為著名藏書家，刊刻叢書時，均多方蒐羅珍本，並經細心校勘增補，故叢書中不乏善本。以宋代李心傳所撰舊聞證誤》（十五卷）一書 為例。心傳撰有《建炎以來繫年要錄》（二○○卷），述高宗朝三十六年事蹟，此編則多論北宋之事，或及於南宋之事，則要錄》之所未及，此補其遺也。凡所見私 史小說，上自朝廷制度沿革，下及歲月之參差，姓名之錯互，皆一一詳徵博引，為研究宋代者多所取資。此書明代已無傳本，清四庫館臣從《永樂大典》所載，輯得 一百四十餘條，編為四卷，叢書集成》、函海》、反約篇》、榕園叢書》等叢書本，並據《四庫》輯本。清繆荃孫從錢塘丁氏（丙）影寫宋本，止存首二卷。第一卷 二十七事，較《四庫》本多十三事；第二卷二十七事，視《四庫》本多十二事，因輯《大典》所遺者為一卷，以附於後，而於館臣所輯之誤，多所是正，收在繆氏於 光緒、宣統間所刊叢書《藕香零拾》中。至於如《四部叢刊》所收諸書，多經張元濟校勘，為學者所重。

　　叢書既有如此多價值，如何正確而有效利用叢書，為治學者不可不知者。欲正確索得叢書中之圖書，則有賴叢書目錄。

　　叢書目錄之編纂，以清代嘉慶年間顧修所編《彙刻書目》為最早。今列舉主要之叢書目錄，以為檢索之資：

　　1《彙刻書目》（二十卷）：清顧修編，嘉慶四年（西元一七九九年）刊。收叢書二百六十一種，按經、史、子、集四部分類。以叢書書名為綱，每一叢書著錄輯刊者。下列子目書名、卷數、作者。所收叢書雖不廣，然為後世叢書目錄之編纂

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，奠立範本。

　　2.彙刻書目外集》，日本松澤老泉輯，一八二○年印行。

　　3續彙刻書目》，清傅雲龍編，收叢書五百種，光緒二年（西元一八七六年）刊。

　　4.行素草堂目睹書錄》，清朱記榮編，收叢書三五三種，光緒十一年（西元一八八五年）吳縣朱氏槐廬家塾刊。

　　5.彙刻書目增訂本》，清朱學勤編，收叢書五六七種，光緒十二年（西元一八八六年）刊。

　　6叢書舉要》（附校勘誤記）六卷，清楊守敬編，李之鼎補編。楊氏初編收叢書九○一種，李氏增訂本收一六○五種，今有民國三年（西元一九一四年）宜秋館聚珍本。

　　7《叢書書目彙編》，沈乾一編，一九二八年印，收叢書約二千二百種。著錄叢書名、編者、版本等項，有上海醫學書局印本。

　　8《叢 書大辭典》，楊家駱編，民國二十五年（西元一九三六年）中國學典館復館籌備處印行。收叢書約六千種，子目約十七萬條，凡「叢書名稱」、「叢書編校刊刻者姓 名」、「叢書子目書名」、「叢書子目撰注者姓名」，均各立一條，以四角號碼排列法，混合編排，並互注其相互關係。所有叢書目錄中，以此編所收叢書數目最 多，然失於濫收，牴牾叢脞，自是不免。

　　9.《中 國叢書綜錄》，上海圖書館編，一九五九年至一九六二年，由上海中華書局編輯部陸續出版。共收錄北京圖書館等四十一所圖書館所藏叢書二千七百九十七種，子目 去其重複多達三萬八千八百九十一種圖書。全書分三大冊：第一冊為《總目分類目錄》，第二冊為《子目分類目錄》，第三冊為《索引》。

　 　第一冊《總目分類目錄》，即將所收一七九七種叢書，分為「彙編」與「類編」兩大類。所謂「彙編」， 即「綜合性叢書」；「類編」，即「專門性叢書」。「彙編」部分，又分「雜纂」、「輯佚」、「郡邑」、「氏族」、「獨撰」五類。「類編」部分，則分「經」、 「史」、「子」、「集」四類。每類下再分子類。如「經類」下分

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「正文注疏」、「經義」、「緯書」、「小學」等子類；「集類」下分「總集」、「通代」、「郡邑」、「氏族」、「詩文評」、「詞集」、「戲曲」等子類。每一種叢書，標著編輯者、輯刊時代、版本，並詳列全書子目。

　 　第二冊《子目分類目錄》，即將全書所收三八八九一種子目，依四部分類著錄。分類較傳統之四部分類法 為詳，頗能反映叢書所收圖書之性質。經、史、子、集四部之下，共分五十四類，類下又分屬，如「子部」「小說類」下分「雜錄之屬」、「志怪之屬」、「傳奇之 屬」、「諧謔之屬」、「話本之屬」、「章回之屬」、「評論之屬」。「集部」「總集類」下分「文選之屬」、「歷代之屬」、「郡邑之屬」、「外國之屬」、「氏 族之屬」、「唱酬之屬」、「題詠之屬」、「尺牘之屬」、「謠諺之屬」、「課藝之屬」。每一子目，在書名卷數下，著錄作者及收錄此書之叢書名稱，如《文心雕 龍》一書著錄廣漢魏叢書、兩京遺編、四庫全書》、摛藻堂四庫全書薈要》、增訂漢魏叢書》、崇文書局彙刻書》、《四部叢刊》、《叢書集成初編》、《景印元明 善本叢書十種》等九種叢書，意即此十種叢書皆收錄文心雕龍》一書也。如一書有兩稱，或一書所題作者不同、篇卷不同，其處理方法，可詳閱書前編例。

　　第三冊為《索引》。包括字目書名索引）及（子目著者索引）兩部分。

　　此書收錄叢書不僅量多，且取捨謹嚴，所收錄之叢書，均甚具實用性。惟其中部分屬稿本者，如清王仁俊所輯《玉函山房輯佚書續編》、《玉函山房輯佚書補編》、經籍佚文》，葉昌熾輯《淡廬叢藁》、朱朝瑛撰《七經略記》、劉喜海輯宋元人詞》等，臺灣無從經眼。

　　此編在著錄內容及體例方面，略有缺失。陽海清在《中國叢書綜錄補正‧前言》中，論此書之缺失有四：

　　1版本著錄不全：部分叢書，在長期流傳過程中，一刻再刻，形成多種版本，而綜錄》僅「擇要著錄」，末作全面揭示。

　　2異各反映欠詳：部分叢書，或因轉版、翻刻，或因封面、目錄、卷端、版心、序跋、題辭、書簽等處題名不一，或因諸家目錄著錄有異，或因習慣稱呼與原書所題不盡一致，形成「一書多名」或「同名異書」。綜錄》於異名雖間有標示

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，但欠詳盡。

　　3子目時有遺漏：部分叢書係隨刻隨印，初無定數，故後世各家藏本往往有子目多寡之不同，《綜錄》所收，有時並非足帙。

　　4書中引用之人名、書名、時代偶有誤字、漏字，或著錄規範不周之處，亦間有所見。

　 　除以上四點缺失外，另有一項重要缺失，即近世所編刊叢書及臺灣、海外地區所藏叢書，多所漏收。以臺 灣所藏叢書為例，國立臺灣師範大學所藏《蒙學叢書》（十五種四十冊，上海蒙學館編）、《西學富強叢書》（全集四○一卷六十四冊，清張蔭桓輯，清光緒二十二 年鴻文書局石印本），中央研究院歷史語言研究所藏《丁展成三種》（一冊，丁展成撰，民國間排印本）、《遼東三家集》（三種四冊，榮文祚編，民國十七年刊硃 印本）等，《綜錄》均未收錄。

　　10《中 國叢書綜錄補正》：陽海清編撰，一九八四年八月江蘇廣陵古籍刻印社印行。陽氏於前言中說明《綜錄》之缺失有四：一是版本著錄不全；二是異名反映欠詳；三是 子目時有遺漏；四是引用之人名、書名、時代出現錯字、漏字。此編即為補正上述諸缺失而作。以「版本著錄不全」一項為例，如宋代俞鼎孫、俞經合輯之儒學警 悟》，《綜錄》收民國十一年武進陶氏刊本，但北京圖書館又有明嘉靖王良棟抄本，《補正》據以補錄。「異名反映欠詳」方面，包括叢書之異名與子目之異名兩方 面。叢書之異名方面，如宋代左圭所輯《百川學海》，一名左氏百川學海；明代范欽所輯范氏奇書》，一名《天一閣奇書；明代高鳴鳳所輯今獻彙言》，一名新刊皇 明小說今獻彙言；子目之異名方面，如百川書屋叢書》中楊忠愍傳家寶訓》一書，或作楊椒山家訓》，此等異名，《綜錄》未著錄，此編均予著錄。「子目不全」方 面，如明高鳴鳳所輯今獻彙言》，《綜錄》所收者為民國二十六年商務印書館據明本影印者，收書三十九種，均是明人所作。又有天一閣舊藏明嘉靖間高氏自刊本， 其中有九種為影明本所無者，此編亦據以補正。至於作者、書名誤題、或字誤、字漏者，均多所補正。書末附叢書異名索引）。

　　11叢書總目續編：莊芳榮編纂，民國六十三年臺北德浩書局印行。收錄臺灣自民國三十八年（西元一九四九年）至六十三年（西元一九七四年）二十五年來所重印及新編叢書六八三種，包括：重印四二三種、新編二四六種

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、六十三年已印或擬印者一四種。其分類方式大致倣《中國叢書綜錄》。

　　12臺灣各圖書館現存叢書子目索引：王寶先編，一九七五年至一九七七年舊金山中文資料中心出版，收錄臺灣十所主要圖書館所藏叢書一千五百餘種，子目四萬餘條。

13《百部叢書集成分類目錄》，民國六十年臺北藝文印書館印行。

14《百部叢書集成書名索引》、百部叢書集成人名索引》，民國六十一年臺北藝文印書館印行。

15叢書集成續編目錄索引》，臺北藝文印書館編，民國六十年該館印行。

16叢書集成三編目錄索引》，臺北藝文印書館編，民國六十二年該館印行。

五　類書目錄

　 　所謂「類書」，即將文獻依類纂輯之圖書。相傳周公所作，實則完成於秦、漢間之《爾雅》，將各種事物 之名詞或形容詞分為十九類編輯，即屬「類書」之體製。惟《爾雅》所載，僅限於字詞，與後世認為「類書」之內容為「四部兼收」之標準下符，同時《爾雅》之功 用，偏重於「注經」，因此《爾雅》一直置於經部之小學類，不繫屬於子部之類書類。因此，論類書者，多以魏文帝所敕撰之《皇覽》為類書之權輿。

　 　「類書」之功用甚宏，《四庫全書總目提要‧類書類》小序云：「此體一興，而操觚者易於檢尋，注書者 利於剽竊，轉輾稗販，實學頗荒。然古籍散亡，十不存一，遺文舊事，往往託以得存。《藝文類聚》、《初學記》、《太平御覽》諸編，殘璣斷璧，至捃拾不窮，要 不可謂之無補也。」其實，類書之功用，除「易於檢尋」、「利於剽竊」及「遺文舊事，往往託以得存」外，復可為校勘之資。

　　從目錄學之角度觀察，「類書」有下列幾點價值：

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（一）留存佚書資料，可為輯佚之資

　　歷代史志及公私藏書目錄所著錄之圖書，今已佚而不存者甚多，尤以明以前圖書，今存者十不及一，此等已佚之圖書，每賴類書之徵引，猶可略窺佚書之內容。《四庫全書總目》於《藝文類聚》一書之提要云：

　　　隋以前遺文秘籍，迄今十九不存，得此一書，尚略資考證。宋周必大校《文苑英華》，多引是集，而近代馮惟訥《詩記》、梅鼎祚《文記》、張溥《百三家集》，從此採出者尤多，亦所謂殘膏賸馥，沾溉百代者矣。

於《初學記》一書之提要云：

　　　其所採摭，皆隋以前古書，而去取謹嚴，多可應用，在唐人類書中，博不及《藝文類聚》，而精則勝之。

於《錦繡萬花谷》一書之提要云：

　 　　所錄大抵瑣屑叢碎，參錯失倫，故頗為陳振孫所譏。其地理一門，止列偏安州郡；類姓一門，徵事僅及 數條，而古人稱號之類，又創立名目，博引繁稱，俱不免榛楛雜陳，有乖體要。特其中久經散佚之書，如《職林》、《郡閣雅談》、《雅言系述》、《雲林異景記》 之類，頗賴此以存崖略。又每類復用《藝文類聚》例，附錄詩篇，亦頗多逸章賸什，為他本所不載，略其煩蕪，擷其精粹，未嘗不足為考證之資也。

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按：治目錄學之目的之一，即在於能緣目得書，今類書既多載佚書，則治目錄學者必多所取資也。

（二）可為校勘古籍之佐證

　 　類書所引古書，每有與今本不同者，可為校勘之資。尤以唐以前之類書，在校勘方面之價值，尤為顯著， 蓋唐以前圖書，率為抄本、寫本，頗有與後世刊本不同者，益以去古不遠，較能保留古籍之真面目，因此校勘者，每以類書所載，以為校勘之佐證（參閱劉兆祐撰 〈中國類書中的文獻資料及其運用〉，載《國立中央圖書館館刊》新二十二卷二期）。

　　按：治目錄學之目的，不僅要知如何據目索書，並且進一步要能擇善本而讀。要能知何者為校勘精細之本？何者為篇卷完全之本？欲得善本，則有賴校勘，因此類書為治目錄學者所必需參考取資者。

（三）類書之分類近似主題目錄

　 　類書之體製，一般可分「以字繫事」及「以類繫事」兩種。所謂「以字繫事」之體製，即以文字或書名、 篇名之首字或末字，統繫資料。以文字首字統繫資料者，如清康熙五十八年（西元一七一九年）敕編之駢字類編》（二四○卷）屬之。以末字統繫資料者，如清康熙 年間張廷玉等奉敕編輯之佩文韻府》（一○六卷）屬之。所謂「以類繫事」之體製，即將圖書內容分類編輯，如北堂書鈔》、淵鑑類函》等屬之。然不論「以字繫 事」或「以類繫事」之類書，均近似今之主題目錄，為檢索系統文獻最方便之目錄。例如屬「以字繫事」體製之駢字類編》，將所有資料分隸於「天地門」、「時令 門」、「山水門」、「居處門」、「珍寶門」、「數目門」、「方隅門」、「采色門」、「器物門」、「草木門」、「鳥獸門」、「蟲魚門」、「人事門」等十三 類。又如屬「以類繫事」體製之《古今圖書集成》，先將圖書資料分隸於「曆象彙編」、「方輿彙編」、「明倫彙編」、「博物彙編」、「理學彙編」、「經濟彙 編」等四大類別；每一彙編下再分若干典，例如「明倫彙編」，下分「皇極典」、「宮闈典」、