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題皇甫府君碑、虞恭公碑、九成宮醴泉銘(莫伯雅藏本)真批:豈末段即題九成者?未見明言也。此于原稿後又有「再題頤園本」,應同一本一事也. 真按:莫夢鈞 真按:原稿題云〈題莫伯雅(夢鈞)所藏(皇甫 虞恭 九成)〉莫似夢字.且有小注『夢鈞』,沈津亦失之.使藏家名晦,可惜. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003534.jpg 真按:翁方綱為莫夢鈞題字 真按:莫夢鈞的收藏
《皇甫府君碑》,王虛舟謂是率更少年所作,蓋以其隋人也,不知皇甫雖隋時人,而碑立於唐。予嘗以于志寧系銜考之,知是率更七十餘歲所書,安得目為少作乎?真按:翁方綱對王澍書學的批評 真按:翁方綱對歐陽詢書法的鑑定 真按:歐陽詢作品編年 近人因虛舟之評,遂疑此碑鋒銛太露。豈知此碑乃正書之準式,真按:翁方綱的書法教學-楷書 真按:翁方綱的書法教學-歐陽詢書 真按:翁方綱的書學-楷書 初學必先從此立定結構,是楷法必由之正路也。真按:摘要 此本視近時所拓多出百數十字,實為不可多遘之本。伯雅幸珍秘之。真按:翁方綱的典藏學 真按:翁方綱對文獻價值鑑定的方法 真按:翁方綱與莫夢鈞的收藏
《虞恭公碑》,凡卅六行,每行存字雖宋拓本不能計也。今拓本僅存十九字耳。予見宋拓本有存廿三四字者,此則每行存廿三字之本,而中間廢去之字又已過半矣。畫痕厚實有神,尚是舊拓本之可觀者。真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-畫痕厚實有神-筆意筆畫字體結構
曩於碧泉學士持來屬題時,真按:羅修源求翁方綱題字 未及以初頤園本細校也。真按:初彭齡與虞恭公碑 真按:初彭齡的收藏 真按:翁方綱與初彭齡 真按:羅修源與虞恭公碑 今伯雅得此,復屬題識,真按:莫夢鈞求翁方綱題字 適頤園本借在案頭,真按:翁方綱向初彭齡借閱 殫竟日之力,逐字細校,則竟是同時所拓。真按:翁方綱的用功 真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 頤園本尚有不及此本處,不過拓手勝耳。真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-拓手 此本紙墨拓手皆不佳,而失去字又過多,然其拓時則不讓頤園本,直作宋拓本觀可矣。真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-用紙用墨 真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-拓手 真按:翁方綱的版本鑑定學 真按:翁方綱的版本學-舊版未必新版好 如此一碑,而再經細校,始知其善,焉可忽諸!真按:真按:翁方綱的治學方法-再經細校 真按:翁方綱的細心 真按:翁方綱的考證方法論-需要時間 真按:摘要 翁方綱對文獻價值鑑定的方法
今日再加核定,竟不止三百年前拓矣,有跋詳於冊尾。
注:見《文集》影印本第十三冊第3534頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003535.jpg○此下尚有再題,而裁去,何也? 愚擬稿曰: 取捨失當 〈題皇甫府君碑、虞恭公碑、九成宮醴泉銘(莫伯雅藏本)〉除其題名擅改原文外(見前「擅改原文」),所取之文本,在原稿仍有〈再題頤園本〉也,應即同一事,同一本,今錄此篇本段及原稿此「再題頤園本」下之文以便參較: 曩 於碧泉學士持來屬題時,未及以初頤園本細校也。今伯雅得此,復屬題識,適頤園本借在案頭,殫竟日之力,逐字細校,則竟是同時所拓。頤園本尚有不及此本處, 不過拓手勝耳。此本紙墨拓手皆不佳,而失去字又過多,然其拓時則不讓頤園本,直作宋拓本觀可矣。如此一碑,而再經細校,始知其善,焉可忽諸! 今日再加核定,竟不止三百年前拓矣,有跋詳於冊尾。 注:見《文集》影印本第十三冊第3534頁。(106頁) 再題頤園本 此籤金元至?書?者,非真?也。而帖尾有~~卞令之及桐城張晴嵐印﹝筆者按:卞永譽、張若靄﹞,蓋經其所藏耳。 初頤園本、莫雅伯本﹝筆者按:當作莫伯雅。﹞二本竟是同時所拓者。 仰觀壯麗,麗字中間亠,吾齋二本仍?尚完好,而此二本已皆有損泐。 我后固懷,懷字此二本俱忄旁之左上微泐,吾齋二本所無。 文懷遠人,懷字此二本俱衣上連左直下半有損泐。吾齋二本所無。 旬有六日己亥,日字此二本俱左上靠裏斜下直處有微泐,吾齋二本所無。 此雖似筆記,無關題跋,然「仰觀壯麗」「我后固懷」「文懷遠人」「旬有六日己亥」可對證所題「九成」即為此段也。否則題「九成」之文何在?
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跋化度寺碑(宋拓本)真按:翁方綱與化度碑-化度寺邕禪師塔銘-歐陽詢書法
嘉慶己未四月,借吳門蔣秀才元誠所收繆氏宋拓本裱冊,真按:蔣元誠 真按:翁方綱交友資料-俟考 真按:蔣元誠與化度寺碑 凡七葉,葉八行,行七字,與陸謹庭前年所寄來雙鈎弇州藏之第二本,實亦同時所拓,但用墨未善耳。真按:翁方綱的金石採訪學-陸恭 真按:陸恭與化度寺碑 真按:王世貞與化度寺碑 真按:翁方綱的碑帖賞鑑學方法論-用紙用墨 題首“化”字已失去,取前半“化”字補之,其前半此處則無“化”字矣。真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 “遷”、“■”、真按:辶貇 “異”三字,則前後再見也。前半“致捕”下“異”字即後“奇禽異獸”之“異”字零翦湊入者,真按:翁方綱的文獻裝潢學 真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 “致捕”下本非“異”字也。“率”字亦以零塊斜裱入。真按:化整為零之零. 真按:翁方綱的文獻裝潢學 真按:翁方綱的碑帖鑑定方法論 真按:翁方綱的文獻修復學 詳考是碑北宋中年,皆在范氏書樓嵌壁,北宋末乃入井中,後遂全失。繆氏此本雖字多零湊,而以予所藏宋本及王孟揚所藏初翻全本驗之,真按:王偁與化度寺碑 其前半上一段相連至廿餘行尺三四寸闊之石,真按:疑有誤!-疑有訛敓!○下一篇有「其上橫連廿餘行,至一尺三四寸闊之石,豈井口所能藏?」可參較. 必非井口石所能容,仍皆是范氏書樓壁間石也。真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-版面大小 真按:范雍賜書樓與化度寺碑 而繆本零星移補之字,“化”字不再見,“遷”、“■”、真按:辶貇 “異”再見,則是北宋拓時既無全本,裱裝者以意攙移,蓋此同時所拓,固非一紙,今無由合以共審定矣。真按:疑有誤!-此句上疑有訛敓! 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論 真按:翁方綱的闕疑之義 真按:翁方綱對化度寺碑的鑑定方法
蔣所收繆氏本,即前陸謹庭札云是弇州所藏第一本者,然卻無弇州印記。
帖後有“蘭陵文子收藏”六字紅文小長方印,其印亦在謹庭見贈之褚摹《蘭亭》內。真按:翁方綱的金石採訪學-陸恭 真按:陸恭送翁方綱東西 真按:陸恭與褚遂良臨本蘭亭 真按:翁方綱的碑帖學筆記 真按:翁方綱的讀書筆記 真按:翁方綱的碑帖版本鑑定學方法論-印記
注:見上海圖書館藏宋拓本。
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跋化度寺碑(宋拓本)
此本若遇精鑒者,為以其殘拓之字為北宋末井中石矣。真按:疑有誤! 然以予藏本及謹庭所收弇州第二本,真按:翁方綱對化度寺碑的鑑定 雖字數稍有參差,實皆同時所拓。嘗就王孟揚所藏宋拓初翻本核之,真按:王偁與化度寺碑 則所謂寺僧破為三段者,其狀宛然可識,其上橫連廿餘行,至一尺三四寸闊之石,豈井口所能藏?真按:重出,重複,-與前一篇大同. 其非井中所出殘石無疑。且以李端叔在北宋時,真按:李之儀與化度寺碑 已言近來破碎不可模拓,即此拓本是北宋中年洛陽范氏賜書樓壁間之石無可疑者,觀者幸勿以為殘拓而易視之也。真按:翁方綱的版本學與典藏學 真按:翁方綱的版本學-勿以為殘拓而易視之也 真按:翁方綱對化度寺碑的鑑定 真按:翁方綱的碑帖鑑定學 嘉慶己未夏四月望,北平翁方綱。
注:據珂羅版抄,臨川李氏藏本。真按:李宗瀚與翁方綱的作品-應即此人
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