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第十五章　轉品 真按：轉品實戰實例：王安石〈泊船瓜洲〉春風又「綠」江南岸、…

　　研究文法的人，都把詞彙分成各種品類。我國的詞彙，分成九類，稱為九品詞。 真按：品即品類之品，品種之品，品格之品，品性之品。品者，類也，種也，格也，性也。○轉者，轉變之轉，轉換之轉，即變、換也。轉品即猶變換頻道，變換詞類（詞性）爾。 就是：名詞、代名詞、動詞、形容詞、副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞。而我國文法有一種持色：同樣的詞，放在句中不同的部位，就變為不同的詞性。這種現象，文法學家稱它為：「詞無定類，依句辨品。」 真按：摘要-依句辨品，實即要留意上下文、前後文（context）爾。 例如：「花」是名詞，「花錢」的「花」就是動詞，「花衣服」的「花」又是形容詞了。又如：「飛」是動詞，「飛鳥兒」的「飛」是形容詞；「枯枝」的「枯」是形容詞，「楊柳枯了」的「枯」就是動詞了。這樣的例子，多得不勝枚舉。不過這些詞性的轉變，是文法上的自然現象，不是哪一個人特意創作的。而修辭上的「轉品」，雖然也是詞性的轉變，卻不是自然現象，而是作家們特意創作的。為什麼要特意創作轉品詞呢？為了使句子剛健漂亮，不同凡響。例如國語吳語，句踐派諸稽郢到吳國求和，向吳王說：

　　君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。 真按：教育部國語辭典　　　　　 【繄】糸-11-17 注音一式 ｜ 解釋 1.是。國語˙吳語：君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。宋˙蘇軾˙喜雨亭記：一雨三日，繄誰之力。　　 2.位於句首的語助詞。同維﹑唯。左傳˙隱公元年：爾有母遺，繄我獨無？明史˙卷八十五˙河渠志三：疏瀹決排，繄人力是繫。

　　名詞「肉」轉變為動詞，是說使白骨長出肉來，起死回生，恩同再造，外交官很漂亮的辭令。又如孟子梁惠王篇

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：

　　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。

　　老、幼二字本是形容詞，但在這句話裏，第一個老字、幼字轉變為動詞，作奉養、撫育解；第二個、第三個老字、幼字轉變為名詞，作老人、幼童解。這麼一轉，句子就變得十分雄健暢美，琅琅上口。所以孟子不僅是一位哲學家，也是一位文學家，—富陽剛之美的文學家。

　　不過舊時文人，不講文法，也沒有九品詞的分類。只把所有的詞，分成實字、虛字兩類。名詞、代名詞稱為實字，其他動詞、形容詞等都稱為虛字。如曾國藩復李眉生書說：

　　虛實者，實字而虛用，虛字而實用也。何以謂之實字虛用？如「春風風人，夏雨雨人」（說苑貴德篇），上「風」、「雨」，實字也；下「風」、「雨」，則當養字解，是虛用矣。「解衣衣我，推食食我」（史記淮陰侯傳），上「衣」、「食」，實字也；下「衣」、「食」，則當惠字解，是虛用矣。「春朝朝日，秋夕夕月」（漢書賈誼傳），上「朝」、「夕」，實字也：下「朝」、「夕」，則當祭字解，是虛用矣。「入其門，無人門焉者；入其閨，無人閨焉者」（公羊傳宣公六年），上「門」、「閨」，實字也：下「門」、「閨」，則當守字解，是虛用矣。後人或以實字作本音讀，虛字作他音讀，古人曾無是也。何以謂之虛字實用？如「步」，行也，虛字也。然管子之「六尺為步」，韓文之「步有新船」，與地名之瓜步、邀笛步，詩經之「國步」、「天步」，則實用矣。「薄」，迫也，虛字也。然因其叢密而

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林曰「林薄」，因其不厚而簾曰「帷薄」，以及爾雅之「屋上薄」，莊子之「高門懸薄」，則實用矣。「覆」，敗也，虛字也。然左傳中設伏以敗人之兵，其伏兵即曰「覆」，如「鄭突為三覆以待之」、「韓穿帥七覆於敖前」，是虛字實用矣。

他所說的實字虛用，就是名詞作動詞用；虛字實用，就是動詞作名詞用。名詞作動詞用，有些字有破音，像「春風風人，夏雨雨人」、「解衣衣我，推食食我」等句子裏，第二個風字、雨字、衣字、食字，現在都破讀為去聲。 真按：教育部國語辭典　　 【破讀】 注音一式 ㄆㄛˋ　ㄉㄨˊ 注音二式 ｐ　ｄ 相似詞相反詞解釋 同一字形因意義不同而有兩個以上不同的讀音時，在習慣上將最常讀的音之外的音讀，稱為破讀。 而曾國藩以為「古人曾無是也」。

　　俞樾把名詞作動詞用，稱為「實字活用」。他舉了詩經蓼莪篇「出入腹我」的腹字，公羊傳莊公十三年「手劍而叱之」的手字等為例，說明「實字活用」的意義。俞氏也說，名詞動用，並無破音。他說：

　　以女妻人，即謂之女；以食飼人，即謂之食。古人用字類矣。經師口授，恐其疑誤，異其音讀，以示區別。於是何休注公羊，有長言、短言之分；高誘注淮南，有緩言、急言之別。詩：「興雨祁祁，雨我公田。」釋文曰：「『興雨』　，如字；『雨我』　，于付反。」左傳：「如百穀之仰膏雨也，若常膏之。」釋文曰：「『膏雨』，如字：『膏之』　，古報反。」苟知古人有實字活用之例，則皆可以不必矣。（古書疑義舉例卷三）

　　現在，女字作嫁字用，食字作飼字用，雨字作落下解，都破讀為去聲；只有膏字不破讀。而俞樾以為「皆可以不必」。

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一、各種詞類的轉品

轉品詞的運用，不只是名詞、動詞的轉換而已，有名詞轉為形容詞的，如：

　1.人籟，則比竹是已。（莊子齊物論）

　2.淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。（劉禹錫：石頭城）

「人籟」是人發出的聲音，「女牆」是城上短牆。人、女本是名詞，但這裏已轉變為形容詞。名詞轉變為形容詞的很多，如：金屋、玉顏、土人、水牛等。也有名詞轉變為形容詞，又由形容詞返回為名詞的。譬如：

　3.金城千里，子孫帝王萬世之業也。（賈誼：過秦論）

　4.有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而亡粟，弗能守也。（鼂錯：論貴粟疏）

「金城」是金鐵造的城，「湯池」是滾水泡的護城河（這裏有夸飾的作用） 真按：誇飾 ，金、湯二字由名詞轉變為形容詞。但是：

　5.金湯非粟而不守，水旱有待而無遷。（文選，王融：永明九年策秀才文）

「金」、「湯」二字又由形容詞轉變為名詞了。它不是「金鐵造的」、「滾水泡的」的意思，而是城池的意思。我們現在形容國防堅固，河山完整，說是「金湯永固」，也是這意思。名詞也常轉變為副詞，如：

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　6.豕人立而啼。（左傳莊公八年）

　7.今而後知君之犬馬畜伋。（孟子萬章篇）

「人立」是說像人一樣站起來，「犬馬畜伋」是說像養犬馬一樣養孔伋。名詞修飾動作，就轉變為副詞。 真按：副詞 名詞加在動詞前而變為副詞的也不少，如：狼吞、虎嚥、風起、雲湧、雀躍、鵠候、蟻聚、蜂擁、席捲、囊括等。名詞加在形容詞前，也變為副詞，如：雪白、火紅、金黃、漆黑等。至於動詞轉變成名詞的，除前面曾國藩所舉「虛字而實用」各條外，又如：

　8.有不虞之譽，有求全之毀。（孟子離婁篇）

「譽」、「毀」二字本是動詞，在這裏轉變為名詞。

動詞也會轉變為形容詞，如：

　9.與一生彘肩。（史記項羽本紀）

「生」本是動詞，在本句是形容詞。

動詞也會轉變為副詞，如：

　10.生拘石乞而問白公之死焉。（左傳哀公十六年）

「生拘」就是活捉，「生」字形容動詞「拘」，就是副詞。形容詞也會轉變為名詞，如：

　11.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（歐陽修：蝶戀花）

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「紅」本是形容詞，在本詞裏轉變為名詞—花。形容詞轉品為名詞，也可解釋為借代格的抽象代具體。如前章第七項第十五例。 真按：轉品與借代

形容詞也會轉變為動詞，如：

　12.停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。（杜枚：山行）

在本詩裏，「紅」字又轉變為動詞了。

二、特別設計的轉品

　　前面所舉各例詞品的轉變，嚴格說來，還只是隨手拈來，不是刻意經營的。而有些例子，很顯然地是經作者特別設計而成的，那才是真正的轉品。例如：

　1.惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中，三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵，發於南海，而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之，曰：『嚇！』今子欲以子之梁國嚇我邪？」（莊子秋水篇）

第一個「嚇」字是嘆詞，普通用法；第二個「嚇」字是動詞，轉品用法。而第二個「嚇」字是從第一個「嚇」字引伸來的，經過特地安排的。

　2.（告子）曰：「彼長而我長之，非有長於我也；猶彼白而我白之，從其白於外也。故謂之外也

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。」（孟子告子篇。三個長字都音ㄓㄤˇ。）

第一個「長」字、「白」字是形容詞，第二個「長」字、「白」字是動詞，第三個「長」字、「白」字也是動詞。動詞是轉品用法，由形容詞引申而來，也是特地安排的。

　3.白髮固令人有不雅之感，但畢竟與人無大害。朱杜說得好：「白髮新添數百莖，幾番拔盡白還生；不如不拔由它白，那得功夫與白爭？ 真按：好樣的！ 」人在日常生活中，較對鏡拔髮重要者還多著呢！（洛聞：白髮）

中間四句詩的四個「白」字，有三種詞性。第一個「白」字是形容詞，本義；第二、第四個「白」字是名詞，轉品；第三個「白」字是動詞，也是轉品。這幾個「白」字的轉品，恐是從孟子得來的啟示。這首詩雖然很「白」，但頗有韻味。

論語公冶長篇：「子謂子賤：君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」朱熹注道：

　4.「上斯斯此人，下斯斯此德。」

是說上面的「斯」字是此人，指子賤；下面的「斯」字是此德，指子賤之德。朱注疊用兩個「斯」字，是因論語原文有兩個「斯」字，故意仿造的。但論語原文的兩個「斯」字都是代名詞，所謂實字；而朱注卻是一個名詞、一個動詞（同動詞），所謂一實一虛了。「斯」字本來就有代名詞、動詞以及形容詞、連詞等多種含義，不算是轉品；但朱熹如此造句，是很具匠心的。 真按：轉品的界說

　5.夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封；不闕秦，焉取之？（左傳僖公三十年）

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第一個「封」字是動詞，闢疆；第二個「封」字是名詞，疆土。兩者有連帶關係，特意安排的。

　6.王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。（世說新語惑溺） 真按：卿卿我我的由來 真按：名句

這裏三個「卿卿」，每一個「卿卿」的第二個「卿」是代名詞，「你」的意思，本義；第一個「卿」是動詞，稱呼的意思，轉品。代名詞轉為動詞，似只此一例。本例自然而富諧趣。

以上是兩個（或以上）相同的字在一起，而轉為不同詞品的用法，產生特殊的意味。

　7.客嘲揚子曰：「吾聞上世之士，人綱人紀。不生則已，生必上尊人君，下榮父母。……紆青拖紫，朱丹其轂。……」揚子笑而應之曰：「客徒朱丹吾轂，不知一跌將赤吾族也。」（揚雄：解嘲）

上句「青」、「紫」二字，形容詞轉為名詞，青色、紫色的印綬；「朱丹」二字，形容詞轉為動詞，漆上紅色。下句「朱丹」二字同上句，而「赤」字也是形容詞轉為動詞，誅滅的意思。「赤」字和「朱丹」相應，又有關連的作用。是特地安排的。

　8.黔其廬，赭其垣， 真按：教育部國語辭典【赭】赤-8-15 注音一式 ㄓㄜˇ 解釋 1.紅褐色的土。說文解字：赭，赤土也。管子˙地數：上有赭者，下有鐵。　　　　　 2.紫紅色的。如：赭衣。新五代史˙卷五十二˙雜傳˙杜重威傳：契丹賜重威赭袍，使衣以示諸軍。3.燒光﹑燒盡。史記˙卷六˙秦始皇本紀：始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。唐˙柳宗元˙賀進士王參元失火書：黔其廬，赭其垣，以示其無有。 以示其無有；而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。（柳宗元：賀王參元失火書）

「黔」是黑色，「赭」是紅色，形容詞轉為動詞，燒黑了房子，燒紅了牆壁，這也是特地安排的。跟下句「白」字也有關連作用。

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　9.公若曰：「爾欲吳王我乎？』（左傳定公十年）

「吳王」是指春秋吳國的吳王僚，他被公子光派專諸刺殺。這裡是魯國的叔孫武叔派人刺殺公若，公若看到刺客把劍刺過來，說：「你想把我作為吳王僚，刺殺我嗎？』「吳王」這個專有名詞作為動詞，又含有刺殺的意思，是很特殊的轉品用法。

　10.今者無故誘致虜使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。（胡銓：戊午上高宗封事）

「臣妾我」是說以我為臣妾，「劉豫我」是說以我為劉豫，句法似仿自左傳。「臣妾」這一名詞轉為動詞，已不平凡；「劉豫」這一人名轉為動詞，更是奇特。但是並不生硬。

　11.弟作令備極醜態，不可名狀。大約遇上官則奴，候過客則妓，治錢穀則倉老人，諭百姓則保山婆。一旦之間，百暖百寒，乍陰乍陽，人間惡趣，令1人嘗盡矣。（袁宏道：與丘長孺書。）

用「奴」、「妓」、「倉老人」、 真按：國無！待查！ 「保山婆」四個名詞作動詞， 真按：國無！待查！ 以說明官場百態，為吏之苦。也是不平常的修辭。

　12.鼎鐺玉石， 真按：國無！待查！ 金塊珠礫，棄擲邐迆， 真按：國無！待查！詞：【邐迆】見“ 邐迤 ”。【邐迤】亦作“邐迆”。1.曲折連綿貌。《後漢書‧輿服志下》：“術氏冠，前圓， 吳 制，差池邐迆四重。 趙武靈王 好服之。”《文選‧吳質＜答東阿王書＞》：“夫登 東嶽 者，然後知眾山之邐迆也。” 劉良 注：“邐迆，小而相連貌。”一本作“ 邐迤 ”。 唐 韋應物 《澧上西齋寄諸友》詩：“清川下邐迤，茅棟上岧嶢。” 唐 元稹 《黃明府詩》：“邐迤七盤路，坡陀數丈城。” 清 厲鶚 《八月十五日同丁敬身游龍華寺》詩：“邐迆峰覆釜，參錯樹排薺。” 韓北屏 《伊犁河畔》：“ 賽里木湖 的南岸，一大片寬廣的草原，從湖邊邐迤直到 天山 腳下。”2.曲折行進貌。《舊唐書‧李訓傳》：“ 訓 時愈急，邐迆入 宣政門 ，帝瞋目叱 訓 。” 唐 羅袞 《至襄州寄江陵啟》：“以今月十九日發 襄州 ，邐迤北去，攀涕結戀，不任下情。”《花月痕》第二回：“沙彌答應了，便隨 癡珠 邐迤上 陶然亭 來。” 林紓 《游頤和園記》：“出 仁壽殿 下，邐迤趨 玉讕堂 。” 秦人視之，亦不甚惜。（杜牧：阿房宮賦）

寶鼎看作鍋子，美玉看作石頭，黃金看作土塊，珍珠看作砂礫。鐺、石、塊、礫四個名詞，轉為動詞，作為鼎、玉、金、珠四個主語的述語，是經過精心設計的。

　13.當愁醉醲， 真按：教育部國語辭典　　 【醲】酉-13-20 　　　 注音一式 ㄋㄨㄥˊ 注音二式 ｎｎｇ 相似詞相反詞解釋 酒味醇厚。鏡花緣˙第二十三回：是酒也，非一類也，……上等者，其味醲。厚、重。韓非子˙難勢：夫有盛雲醲霧之勢而不能乘遊者，螾螘之材薄也。 當飢飽鮮，囊帛櫝金，笑與秩終。（孫樵：書褒城驛壁）

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「醉」、「醲」、「飽」、「鮮」，都是形容詞，兩個轉變為動詞，兩個轉變為名詞，又以對偶句式出現，是仔細雕琢而成的。「囊帛櫝金」句，囊、櫝二字，以名詞轉變為動詞，又是一種轉品。

　14.至於負者歌於塗，行者休於樹；前者呼，後者應：傴僂提攜， 真按：教育部國語辭典　　 【傴僂】 注音一式 ㄩˇ　ㄌㄡˊ 解釋 1.背脊彎曲的病。淮南子˙精神：子求行年五十有四，而病傴僂。　　 2.恭敬從命的樣子。唐˙韓愈˙謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓詩：升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。聊齋志異˙卷七˙金和尚：上自方面，皆傴僂入，起拜如朝儀。 往來而不絕者，滁人遊也。（歐陽修：醉翁亭記）

「傴僂」是老人彎著背走，動詞轉變為名詞老人；「提攜」是兒童牽著手走，動詞轉變為名詞兒童。動詞轉變為名詞，本來就少，這樣轉變，奇險中卻又平穩，很不容易。

　15.春未綠，鬢先絲，人間久別不成悲。（姜夔：鷓鴣天詞）

這個「絲」字是白的意思，由名詞轉變為形容詞。絲與鬢髮有形似之處，但也是為了跟「悲」字押韻。所以這個「絲」字有多種用途。陸游訴衷情詞：「胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。」「秋」字作衰白解，也是由名詞轉為形容詞，同時也為了押韻。

文言作品，講究轉品，白話也一樣可用轉品：

　16.嫵媚的康河，也望不見蹤跡，你只能循著錦帶似的林木想像那一流清淺。（徐志摩：我所知道的康橋）

「流」字由動詞轉變為數量名詞—條，「清淺」由形容詞轉變為名詞—河。「一流清淺」比「一條河」漂亮，因為從「一流清淺」你可感覺到那條河的秀麗風光。 真按：作文寫作技巧

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　17.我的日子滴在時間的流裏，沒有聲音，也沒有影子，我不禁汗涔涔而淚潸潸了。（朱自清：匆匆）

「涔涔」、「潸潸」，由副詞轉為動詞。如直說「頭出汗而淚下流」，就平淡無味了。 真按：作文寫作技巧

　18.炫學的人，他寫「大體上還可以算是白話文的白話文」，只能解釋成「偶然」，或者解釋成這個時代的「一個美麗的錯誤」。他接受這個「偶然」，這個「錯誤」，他接受一個白話的框子。在精神上，他仍是非常「林琴南」的。（子敏：白話三傑）

林琴南是民國初年的作家，他崇信文言，反對白話，用文言翻譯了許多西洋小說，傳誦一時。子敏用他的名字作形容詞，形容那些表面接受白話，骨子裏仍然崇拜文言的文士。用字少而含義多，這也是轉品的功用。

　19.我逕自找到其他的學長，大家都好像不認識我了。愕了兩秒鐘之後，有人大叫起來：「小辣椒穿旗袍！」跟著就聽到一片吱喳：「小辣椒好像新娘子。」「小辣椒唸了三研所，越來越古典了。」「我看是越來越中國了。」（采桑子：繡花鞋）

「越來越古典」、「越來越中國」兩句話裏的「古典」和「中國」，都由名詞轉為形容詞，形容小辣椒穿了旗袍，富有中國式的古典美。這轉品詞比直接用形容詞要俏皮而可愛得多。 真按：轉品的妙用 真按：作文寫作技巧-轉品的妙用

三、過分造作的轉品

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　　轉品詞的好處是在習慣了的文法用詞以外，突然來一個特別的用法，使人有清新別致出乎意料之感。整個句子甚至整段話都顯得格外生動。所以精彩的轉品詞，都是人工雕琢而成的。但人工雕琢，又必須合於自然，至少要讓讀者看得懂。如果過分造作，不合自然，甚至看不懂，那樣的轉品就沒有意義了。韓愈的原道，用了許多轉品詞，有些很妥帖，有些就可訾議了。例如：

　　老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

　　其所謂道，道其所道，非吾所謂道也；其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。

　　夏葛而冬裘，渴飲而飢食，其事殊，其所以為智一也。

　　是故生則得其情，死則盡其常；郊焉而天神假，廟焉而人鬼饗。

　　「老子之小仁義」，「小」字由形容轉為動詞，和「其見者小也」的「小」字呼應，自然而妥適；「道其所道」、「德其所德」，第一個「道」字、「德」字由名詞轉為動詞，和上下文的「道」字、「德」字關連，渾然無斧鑿痕；「夏葛而冬裘」，「葛」、「裘」二字由名詞轉為動詞，也不牽強，又和「渴飲而飢食」句相對，更易明曉。「郊焉而天神假，廟焉而人鬼饗」，「郊」為祭天之名，轉為動詞祭天之意，已屬罕見；「廟」非祭祖之名，轉為動詞祭祖之意，更覺突兀不平常了。但最生硬不自然的轉品詞，卻是下列的句子：

　　周道衰，孔子沒。火於秦，黃老於漢，佛於晉、魏、梁、隋間。

　　這幾句說明儒道衰微的原因。「火」字轉品為燒，本極自然；但秦始皇燒了書，沒錯；如說秦始皇燒了儒道

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，那就不合邏輯了。在漢代，儒道受黃、老的壓抑，在魏、晉、梁、隋間，儒道為佛教排擠，也都沒錯；但把「黃」、「老」、「佛」等專有名詞轉變為動詞，作為斥逐、打倒的意思，實在矯揉造作，不合情理了。最後，又有這樣的句子：

　不塞不流，不止不行；人其人，火其書，廬其居；明先王之道以道之，鰥、寡、廢疾者皆有養也。」

「火其書」是說燒掉佛經、道書，這句話十分明白；「人其人」是說教和尚、道士還俗，第一個「人」字轉品為動詞。和尚、道士本來是「人」，又何必轉變為「人」呢？句意已十分矛盾。這個「人」字作動詞用，絕沒有左傳「豕人立而啼」那個「人」字轉作副詞用來得自然。「廬其居」是說把佛寺、道觀改作民屋。「居」字本是民屋而非寺觀，「廬」字轉為動詞作「改作」解，顯然不合常理。過分逞奇，以致拙澀不順，這樣的轉品，就不足為法了。「原道」是一篇大文，千餘年來受人稱贊，自有其不朽處；但修辭有微疵，也是事實。

白話文的轉品，在作者好為標新立異下，也常有不適的句子。如：

　1.席夢思吐魯番著我們。（余光中：吐魯番）

　2.據說回國以後，這人不酒不菸，甚至也不太詩了。（葉珊：酒壺）

　3聽風呼，聽海嘯，一隻低飛的海鳥便很尼采地棲立觀音竹高呼：我是漂泊者。（陳紹磻： 真按：教育部國語辭典 【磻】石-12-17 　　　 注音一式 ㄆㄢˊ　 注音二式 ｐｎ 相似詞相反詞解釋 見磻溪條。 觀音竹的歲月）