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Monday, July 5, 2010

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呂衡州集十卷寫本

 右唐衡州刺史河中呂溫撰。溫在八司馬之數而終以好利敗與竇真按:本書有群亦有羣. 羊士諤昵比傾誣宰相李吉甫,謫死。晁公武曰:溫從梁肅為文章,規摹左氏,藻贍精富,流輩推尚。劉禹錫為編次其文序之。

中山集三十卷舊刋本

 右唐檢校禮部尚書兼太子賓客彭城劉禹錫撰。陳振孫曰:集本四十卷,逸其十卷。常山宋次道裒集其遺,得詩四百七篇、雜文二十二篇為外集,然未必皆十卷所逸也

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。今本止三十卷,為璜川吳氏硃筆校者。

劉賓客外集十卷寫本

 右前人撰。說見前。真按:參見例

顧華陽集三卷晁志作二十卷 刋本

 右唐饒州司戶參軍蘓州顧況撰。況自號華陽真逸遂署其書。原有皇甫湜序,稱二十卷。今本係明姚士麟暨況裔孫名端裒拾散亡而存之者。真按:疑為姚士粦之訛! 真按:中國古籍善本目錄導航系統有! 真按:顧名端-中國古籍善本目錄導航系統有.

十卷刋本真按:薮-不復一一出校.此處前後頗用俗體字.

 有唐太常博士襄陽皮日休撰。有柳開序及自序。

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自序云:發篋次類文編繁如藪澤因以名之。日休陷黃巢之難,遂見害。其事詳陸游筆記。

盧戶部集十卷刋本

 右唐郎中河中盧綸撰。綸大歷十才子之一。晁志作一卷,屬悞。

長江集十卷刋本

 右唐普州司倉參軍范陽賈島撰。文宗時坐飛謗貶長江,取以名集。以上二種皆明人所刻者。

歐陽行周文集八卷附錄一卷陳氏解題作五卷敏求記作十卷 寫本

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 右唐國子四門助教泉州歐陽詹撰。詹亦韓同年進士早死,愈為哀辭。李翱作傳,黃璞乃有太原函髻之謗,真按:中研院線上目有! 小說之誣甚矣。今本為明萬歷丙午刻曹學佺序。

孫可之集十卷刋本

 右唐職方郎中遼東孫樵撰。自為字凡三十五篇

李文公集十八卷刋本

 右唐山南東道節度使李翱撰。陳氏解題作十卷。注云:蜀本分二十卷。晁志作十八卷,與今本合。翱從韓愈為文,不善于論,故集皆雜文蘓舜欽序。真按:蘇舜欽

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皇甫持正集六卷刋本

 右唐工部郎中新定皇甫湜撰。陳振孫曰東都修福先寺碑碑三千字字索三縑甚輕傲不羈,非裴晉公鉅德殆不能容之。真按:皇甫湜之為人 以上三種皆東吳毛晉合刻之本。

李長吉歌詩注四卷刋本

 右唐李賀撰注賀詩者多矣,今本亦王琦重訂,視舊注較為詳確。

玉川子詩注五卷刋本

 右唐盧仝撰。舊本袛八十五篇,今本增多二十篇,又加櫛銘一篇目詩一篇通計百有九篇,亦近時孫之騄所裒集而為之箋註者

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絳守居園池記注一冊二老閣藏刋本

 右唐諫議大夫南陽樊宗師撰。宗師之文世稱辭艱難讀。今本為宋趙仁舉注,元吳師道補正者。

樊紹述集注二卷刋本

 右卽前人所撰。絳守居園池記及綿州越王樓詩序二篇。此本為國朝仁和孫之騄所著。觀其自序蓋未見趙注者。

沈下賢文集十二卷

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 右唐建團練副使吳興沈亞之撰。真按:原文有描改! 亞之字下腎宋元丙寅無名氏序稱其嘗游韓愈門,真按:原文有描改! 李賀許其工為情語。其後杜牧、李商隱俱有擬沈下賢詩。

李深之集六卷知不足齋寫本

 右唐學士贊皇李絳撰。大中五年史臣蔣偕序畧云:公平生所論諫凡數十事,自始內廷訖于罷相次成七篇著之東觀,目為李相公論事集。

毗陵集二十卷刋本真按:似一作毘陵集!

 右唐朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史洛陽獨孤及撰。集為門下生安定梁肅編。肅有後序

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。又中書舍人崔祐甫作神道碑虔州刺史李舟作序,俱載前。晁公武曰及為文以立憲誡世褒腎遏惡為用長于論議。唐寔錄稱韓愈師其為文云。真按:唐實錄

權文公詩文集十卷寫本

 右唐贈尚書左僕射畧陽權德輿撰。有唐楊嗣復序及昌黎所作墓誌。此編曾刻于明嘉靖間,見敖英後序。按敏求記:嘉靖辛丑劉大謨刻于川中,或卽敖所云也。

李衛公集二十卷別集十卷外集四卷刋本

 右唐太尉趙郡李德裕撰。陳氏解題作會昌一品集,其卷袠與此合

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。一品集者,皆會昌時在相位制詔誥冊表疏之類也。別集詩賦外集則窮愁志也。真按:中研院線上目有! 德裕自穆宗時已掌內外制,累踐方鎮,遂相文宗。平生著述詎止此。此外姑臧集四卷而已。窮愁志,晚年遷謫後所作,凡四十九篇。周秦行紀一篇奇章家所為而文饒遂信之爾。真按:中研院線上目有! 真按:寃-不復一一出校! 真按:不解之處!真按-文饒為李德裕也,何故此論其集,而遽轉謂文饒自己信之?豈不紊亂?怪哉!

唐李丞相追昔集三卷寫本真按:逰-不復一一出校!

 右唐尚書右僕射門下侍郎李紳撰。皆平生歷官及遷謫所至述懷紀遊之作也。陳振孫嘗書其後云:讀此編見其餙智矜能,誇榮殉勢,益知子陵真按:嚴光 元亮為千古高人真按:真按:陶潛 真按:陶潛之為人 嚴光之為人

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梨嶽集一冊刋本

 右唐建州刺史李頻撰。皆自著各體詩後附錄碑記等文。

陸甫土集二十卷刋本

 右唐左拾遺蘓州陸龜蒙撰。少高放,通六經大義,尤明春秋,居松江甫里以文章自怡故以名其集。

杜樊川集十一卷刋本

 右唐中書舍人樊川杜牧撰。牧,之孫。真按:杜佑 真按:杜牧與杜佑 其甥裴延翰編而序之。樊川蓋杜氏所居也。陳氏解題載有二十一卷



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這本來就是給有心讀書,且真讀書的好學者修學者交流的平台,而不是供學術或學生取巧功名的苟且.真沒想到,這種教育的話還要留給今天的我來說.何況是有閒情看覽此頁者.
我們無須爭辯神存不存在,但是,死,存在
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不留言,只有你會忘了,我會不知,事實會永存
一旦遭遇,敢說不曾做缺德事?可就不科學了.
然後知臨深履薄,非無為而發也.
因與果,還沒透徹的鏈.

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