上文
下文 書首
301
粟香隨筆卷五
江陰 金武祥 溎生﹝中華●●●●●●●﹞ 真按：印鑑
甲子歲暮，余在章門， 真按：國無.詞：【章門】1.謂文章的綱領、要點。《北史?儒林傳下?馬光》：“嘗因釋奠，帝親幸國子學，王公已下畢集， 光 升坐講《禮》，啟發章門。”2. 贛州 的別稱。其地 漢 時屬 豫章郡 ，故稱。 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“身縻東觀願雖阻，目注 章門 心豈捨？” 清 朱仕琇 《羅臺山鄧先生墓表》：“ 明 陽明 王先生 講學 章門 ，而 雩 始有 何 、 黃 、 袁 、 管 四先生出。” 曾于甲戌坊書肆購有翁覃溪學士為戴可亭相國手批《漁洋山人精華錄》四冊，其評論有與《小石帆亭著錄》、《石洲詩話》可以互相發明者，因備錄之。 真按：金武祥與翁方綱著作流傳情形 真按：翁方綱著作流傳情形 真按：翁方綱與戴均元論詩-手批王士禛漁洋山人精華錄
題卷首云：「方綱生也晚，然不敢輕論漁洋也，在濟南時曾諾新城學官之請，作此《錄》序，小楷書，依式刊就，交新城學官入此矣。今見此新印本無之，蓋外間不知者或疑拙序內似有不甚滿意于此《錄》者歟？其實序意竝不如此。 真按：翁方綱對王士禛的態度 拙著《小石帆亭著錄》六卷皆以發明漁洋論詩之旨，已囑兒子刷印呈鑒， 真按：翁樹培.翁樹崑在翁方綱治學中的作用與幫助.功能.角色 此序在其卷內也。」
又云：「盛、曹二君編此《錄》蓋仿任天社之《山谷精華錄》， 真按：盛符升、曹禾 真按：任淵 然《山谷精華錄》其書久亡，漁洋先生所見者已是後人偽托之本，而盛、曹二君更無從得其所以然矣。」 真按： 真按：翁方綱論王士禛《漁洋精華錄》的編者-非盛符升.曹禾二人 翁方綱對黃太史精華錄-山谷精華錄的辨偽
302
〈和窟室畫松歌〉 「左右騰跳飛鼯鼪」 「跳」字北方多誤作去聲，先生蓋亦誤耶？ 真按：翁方綱的詩學-詩韻與平仄 「江南吳生昔為此」二句下 此處刪去四句，則江南吳生不可解矣。編先生詩者妄作如此，而門弟子亦竟無訂正者？予見先生原草始知之。 真按：翁方綱論王士禛《漁洋精華錄》的編者
〈蠡勺亭觀海〉 此先生早歲極有名之作，然亦尚非其至者。
〈周文矩莊子說劍圖〉 「君王隱逸各有態」 「隱逸」二字竊所未喻。 真按：翁方綱不知為不知 此圖卷并先生此詩手述嘗得細玩， 真按：應是迹之訛.-此圖卷并先生此詩手迹嘗得細玩，而圖中亦無所為隱逸者。- 而圖中亦無所為隱逸者。 真按：翁方綱的考證方法論-第一手資料的重要 「又恨作書非趙卿」 「趙卿」二字指松雪也。 真按：趙孟頫 然先生最講古人稱謂， 真按：翁方綱論王士禛對稱謂的講究 此句似亦未妥。
〈冬日偶然作〉 此學右丞而又不專右丞。 真按：翁方綱論王士禛詩的淵源-王維
〈春不雨〉 入聲亦不講韻學。 真按：翁方綱的詩學-詩韻與平仄
〈海門歌〉 八集中七古，此首纔見神氣。 真按：翁方綱對王士禛詩的評價-七言古詩
〈和吳淵穎題錢舜舉〈張麗華侍女汲井圖〉〉 先生早年最用功于淵穎集， 真按：翁方綱論王士禛詩的學歷-幼讀吳萊詩 屢和其篇。今此僅存二首。 淵穎學富才贍而肌理不密，若以漁洋質地，似可過之；若專論此作，則尚未能勝其原唱也。 真按：翁方綱對王士禛.吳萊詩的評比
〈九日與方爾止、黃心甫、鄒訏士、盛珍示集平山堂〉 先生用韻插疊之法，尚未可以遺山例之。 真按：翁方綱的作詩方法論-用韻-押韻 真按：翁方綱論用韻-翁方綱的詩學 真按：翁方綱對王士禛.元好問詩的評比
〈蘇門行寄劉公■〉 真按：甬戈- 真按：王士禛為劉體仁作詩 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\__000007.tif 正調正局。詞意相稱而神氣完足，不支不跼。 真按：國：跼 部首 足 部首外筆畫 7 總筆畫 14注音一式 ㄐㄩˊ 彎曲不能伸展。廣韻˙入聲˙燭韻：「跼，曲也。」後漢書˙卷六十三˙李固傳：「天高不敢不跼，地厚不敢不蹐。」 詞：跼1〔j ㄐㄩˊ〕 〔《廣韻》渠玉切，入燭，群。〕 1.屈 曲不伸。《後漢書?李固傳》：“亭長歎曰：‘居非命之世，天高不敢不跼，地厚不敢不蹐。’” 李賢 注：“跼，曲也。” 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》詩之二：“ 隴 上沙蔥葉正齊，騰黃猶自跼羸蹄。” 宋 范成大 《謁南岳》詩：“松樛 唐 季枝，柏跼 隋 初根。” 清 鄒在衡 《江南行》：“羞者目，嘶者聲，顫者肉，跼者肢。”2.謂履行險阻。《文選?顏延之〈北使洛〉詩》：“改服飭徒旅，首路跼險難。” 呂向 注：“跼，履艱難也。”3.指險阻，險要。 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“人寰難容身，石壁滑側足。雲雷此不已，艱險路更跼。”4.小心翼翼，謹慎從事貌。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“迴首追談笑，勞歌跼寢興。” 清 吳泰來 《十八盤》詩：“凌虛步彌跼，造極神乃王。”5.馬行不進貌。《西京雜記》卷四：“ 滕公 駕至 東都門 ，馬鳴跼，不肯前。” 南朝 齊 謝朓 《白馬篇》之一：“驥子跼且鳴，鐵陣與雲平。”6.局限於；囿於。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“跼鑣轡之牽制，隘通都之圈束。” 唐 元稹 《制誥序》：“拘以屬對，跼以圓方，類之於賦判者流，先王之約束蓋掃地矣。” 清 邵嗣宗 《從軍行贈別徐生淦》：“男兒輕萬里，安能跼檐楹。”7.見“ 跼跼 ”。8.舉，提起。參見“ 跼足 ”。 真按：翁方綱的論學宗旨-雅正 真按：翁方綱的論詩宗旨-雅正.雅頌 真按：翁方綱的詩學批評術語
〈六朝松石歌〉 「晦冥豈非鬼物庭」句抹。 「一物亦荷皇天慈」句抹。 此則不可。
〈陳生行戲送其年歸陽羡〉 真按：王士禛送陳維崧南歸 真按：國無.詞無.詞： 【陽羨】借指 宜興 出產的茶。 宜興 ，在今 江蘇 。 秦 漢 時稱 陽羡 ，故名。 宋 梅堯臣 《得雷太簡自製蒙頂茶》詩：“顧渚及陽羨，又復下 越 茗。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄?方物》：“ 張芸叟 《畫墁錄》云：‘ 有唐 茶品，以陽羨為上供，建溪、北苑未著也。’” 詞：【買田陽羨】 宋 蘇軾 《菩薩蠻》詞：“買田 陽羨 吾將老，從來只為溪山好。”後因以“買田陽羨”指辭官歸隱。 明 何景明 《得獻吉江西書》詩：“鼓柁 湘江 應未得，買田 陽羨 定何如？” 此種亦自成章，然讀先生七古竟以純取正調正局為是。 真按：翁方綱的論學宗旨-雅正 真按：翁方綱的論詩宗旨-雅正.雅頌 真按：翁方綱對王士禛詩的評價-七言古詩
〈蕭尺木楚詞圖畫歌〉 真按：王士禛題蕭雲從畫 「商於六百橫相要」 此「橫」字用去聲，先生果作去聲用否？
〈黃子久、王叔明合作山水圖〉 真按：王士禛題黃公望.王蒙畫 「空堂白晝生風霆」 此七字似乎先生集中處處皆有之。 真按：翁方綱論王士禛的愛用語 「意匠慘淡經營成」句抹。 真按：國無.詞：【句抹】謂去掉文辭中的某些字句。 清 黃宗羲 《答張爾公論茅鹿門批評八家書》：“ 鹿門 八家之選，其旨大略本之 荊川 、 道思 ，然其圈點句抹，多不得要領。”句1〔u ㄍㄡ〕 〔《廣韻》古侯切，平侯，見。〕 …7.勾銷。參見“ 句抹 ”、“ 句除 ”。… 真按：國：1. 抹 部首 手 部首外筆畫 5 總筆畫 8 注音一式 ㄇㄛˇ 1.塗掉。如：「塗抹」。紅樓夢˙第三十八回：「寶玉不待湘雲動手，便代將『湘』字抹了，改了一個『霞』字。」 2.擦拭。如：「抹桌子」、「抹眼淚」。 3.塗敷。如：「抹藥」、「抹粉」。宋˙蘇軾˙飲湖上初晴後雨詩二首之二：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」宋˙秦觀˙滿庭芳˙山抹微雲詞：「山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。」 4.玩牌。紅樓夢˙第七回：「一時吃過飯，尤氏、鳳姐、秦氏抹骨牌。」 5.除去。如：「抹殺」、「抹零兒」。 6.放、拉。如：「他就抹下臉來，生氣了。」 7.割。紅樓夢˙第九十二回：「把帶的小刀子往脖子裡一抹，也就抹死了。」 8.捻。儒林外史˙第三十三回：「韋四太爺兩手抹著鬍子，哈哈大笑。」 9.看、瞄。董西廂˙卷一：「見人不住偷睛抹。」西遊記˙第三十三回：「那怪急回頭，抹了他一眼。」ㄇㄛˋ ｍ（01065） 2. 抹 部首 手 部首外筆畫 5 總筆畫 8注音一式 ㄇㄛˋ1.用水泥或石灰塗平。如：「抹牆」、「抹灰」。 2.繞。如：「拐彎抹角」。醒世恆言˙卷十五˙赫大卿遺恨鴛鴦：「抹過林子，顯出一個大寺院來。」 3.弦樂器彈奏法，食指向內為抹。唐˙白居易˙琵琶行：「輕攏慢撚抹復挑，初為霓裳後六么。」 ㄇㄛˇ ｍ（01061） 詞：抹1〔m ㄇㄛˇ〕〔《廣韻》莫撥切，入末，明。〕1.塗 敷，塗抹。 唐 杜甫 《北征》詩：“學母無不為，曉粧隨手抹。” 宋 蘇軾 《飲湖上初晴後雨》詩：“欲把 西湖 比 西子 ，淡粧濃抹總相宜。”《警世通言?旌陽宮鐵樹鎮妖》：“道士即取小瓢子傾藥一粒，如菉豆子大，呵氣抹於 徽宗 瘡上，遂揖而去。” 巴金 《春》一：“月光在淡灰色的瓦上抹了一層銀色。”2.塗掉；除去。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上：“上試制科於 宣政殿 ，或有詞理乖謬者，即濃筆抹之至尾。”《醒世恒言?三孝廉讓產立高名》：“起初里中傳個好名，叫做‘孝弟 許武 ’，如今抹落了‘武’字，改做‘孝弟 許 家’。” 清 鄭燮 《沁園春?恨》詞：“毀盡文章抹盡名。” 周立波 《暴風驟雨》第一部三十：“ 蕭隊長 瞅名單，又把 李毛驢 ……等等的名字抹了。”3.細切；砍割。 宋 蘇軾 《春菜》詩：“茵陳甘菊不負渠，鱠縷堆盤纖手抹。” 宋 洪巽 《暘谷漫錄》：“﹝廚娘﹞徐起，切抹批臠，慣熟條理，真有運斤成風之勢。”《元典章?刑部四?故殺》：“這 張千戶 起去了，刀子把那 吳縣令 抹死了來。”《老殘游記》第五回：“說罷，袖中掏出一把飛利的小刀，向脖子上只一抹，就沒有了氣了。”4.碰； 摸。 元 高文秀 《黑旋風》第一摺：“我和你待擺手去橫行，管教他抹著我的無乾淨。” 元 無名氏 《陳州糶米》第一摺：“倉廒府庫，抹便富。”《金瓶梅詞話》第五二回：“他便和 金蓮 抹牌，抹了一回。”《紅樓夢》第七回：“一時吃過了飯， 尤氏 、 鳳姐 、 秦氏 等抹骨牌，不在話下。”5.輕微的痕跡。多與“一”連用， 猶一片。 唐 羅虯 《比紅兒》詩之十七：“一抹濃紅傍臉斜，粧成不語自攀花。” 宋 林逋 《淮甸南游》詩：“數抹晚霞憐野笛，一篩寒雨羨沙禽。” 清 納蘭性德 《水調歌頭?題西山秋爽圖》詞：“猶記半竿斜照，一抹映疏林。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“一抹夕陽斜照在飼養場的門墻上。”6.一 掃而過；掃視。 宋 蘇軾 《玉樓春》詞：“佳人猶唱 醉翁 詞，四十三年如電抹。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二摺：“胡伶淥老不尋常，偷睛望，眼挫裏抹 張郎 。” 元 張可久 《錦橙梅》曲：“兀的不風韻煞人也嗏！是誰家？我不住了偷睛兒抹。”《西游記》第三四回：“那 大聖 口裏與 八戒 說話，眼裏卻抹那兩個妖魔。”7.見“ 抹剌 ”。8.見“ 抹貼 ”。 抹2〔m ㄇㄛˋ〕〔《廣韻》莫撥切，入末，明。〕亦作“ 瀎1 ”。 1.輕按。彈奏弦樂器的一種指法。 唐 白居易 《琵琶行》：“輕攏慢撚抹復挑，初為《霓裳》後《綠腰》。” 宋 辛棄疾 《賀新郎?賦琵琶》詞：“推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“龍柱雕犀錦面妝，春風一抹綵絲長。”2.把和好了的泥或灰塗上後再用抹子弄平。3.緊貼；緊束。 唐 劉言史 《觀繩伎》詩：“銀畫青綃抹雲髮，高處綺羅香更切。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“靜眠珍簟起來慵，繡羅紅嫩抹酥胸。” 清 蒲松齡 《聊齋志异?西湖主》：“各以紅綃抹額，髻插雉尾。”4.謂蒙住。 明 謝肇淛 《五雜俎?人部一》：“ 皇甫玉 善相人，至以帛抹眼，摸其骨體，便知休咎，百不爽一。”5.緊 挨轉彎；轉。 元 王曄 《桃花女》楔子：“轉過隅頭，抹過屋角。”《水滸傳》第七二回：“﹝ 李逵 ﹞取路登程，抹過 濟州 ，路經 滕州 ，取 單州 ，上 曹州 來。” 劉白羽 《戰鬥的幸福》：“話剛說完，就聽見外面啪啪啪啪槍聲火急火燎地響起來。他一抹身不見了。”6.彎下，低。《古今小說?張古老種瓜得文女》：“ 文女 引 義方 入去相見，大伯即時抹著腰出來。”《兒女英雄傳》第四回：“那長行騾子是走慣了的，便一抹頭，一個跟一個的走進店來。”7.平坦的牧場。亦指平坦。《金史?兵志》：“ 金 初因 遼 諸抹而置群牧，抹之為言無蚊蚋、美水草之地也。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章：“大路……有的地方坡度很抹，有的地方很陡。”原注：“抹，陡的反義詞。北方土話。” 抹3〔m ㄇㄚ〕1.擦；揩拭。 元 李文蔚 《燕青博魚》第二摺：“快與我抹下淺盆，磨下刀刃。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“打臉水，倒尿壺，沏開水，抹桌子，大冷的天守夜……這還不樂！”2.用手按向某一方向移動。《西游記》第五二回：“你看他更不取下，轉往上抹了兩抹，緊緊的勒在胳膊上。”《老殘游記》第五回：“ 吳氏 就從手上抹下一副鐲子，遞給 陳頭 。” 巴金 《春》二：“ 淑英 略略洗了一會兒就站起來，用手去抹頭髮。”3.突然改變。指由和氣變得嚴厲。《老殘游記》第十三回：“天明問他要討個兩數銀子的體己，他就抹下臉來。” 柳青 《創業史》第一部第八章：“當 郭振山 的面，都抹不開臉。” 此"抹"字似表示原稿有塗抹也！ 真按：國無.詞：【慘淡】亦作“慘澹”。 1.暗 淡；悲慘凄涼。 漢 董仲舒 《春秋繁露?治水五行》：“金用事，其氣慘淡而白。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語?言語》：“ 道壹道人 ……經 吳 中，已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經， 壹公 曰：‘風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。’” 清 黃宗羲 《＜庚戌集＞自序》：“四野凶荒，景象慘澹，聊取平日之文自娛。” 魯迅 《華蓋集續編?記念劉和珍君》：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋灕的鮮血。” 楊沫 《青春之歌》第一部第六章：“甚至連瑰麗奇偉的大海，在 道靜 暗淡的心目中，也漸漸變得慘淡無光。”2.謂盡心思慮。 唐 杜甫 《送從弟亞赴河西判官》詩：“踴躍常人情，慘澹苦士志。” 清 黃叔琳 《柏林寺觀李晉王畫像歌》：“鷹揚虎視空一世，經營慘淡傳其真。” 巴金 《家》二二：“僅僅在一剎那間，就可以毀壞她十幾年來苦心慘淡地造成的一切。”參見“ 慘澹經營 ”。 【慘澹經營】亦作“慘淡經營”。1.原指作畫前先用淺淡顏色勾勒輪廓，苦心構思，經營位置。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄》以經營位置為繪畫六法之一。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：“詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。”2.引 申指苦心謀劃並從事某項事情。 宋 樓鑰 《它山堰》詩：“想得慘澹經營時，下上山川應飽看。” 清 侯方域 《與任王谷論文書》：“不慘澹經營便輕率命筆。” 鄭觀應 《盛世危言?技藝》：“泰西人士往往專心致志慘淡經營，自少而壯而老，窮畢生之材力心思以製造一物。” 郭孝成 《四川光復記》：“雖時勢使然，亦由任事者慘澹經營，有以致之也。” 曹禺 《北京人》第一幕：“這房子是先人的產業，一草一木都是祖上 敬德公 慘淡經營留下來的心血。” 此亦豈可？
上文
下文 書首
上文 下文 書首
303
〈鑾江大雪歌，寄家兄西樵〉 原草用西樵韻。豈有用其韻而不見于題者？ 真按：翁方綱的詩學-用韻與詩題.篇題
〈南將軍廟行〉 真按：南霽雲 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\__000009.tif D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\_000459.tif 「中丞侍郎同日亡」 自注：「姚公誾也。 真按：姚誾 」 真按： 真按：翁方綱對忠義的看法 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\_000460.tif
〈焦山古鼎詩同西樵賦〉 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\__000009.tif 此詩極有名，而其紕繆至此！ 「辛壬與丁甲，世次迷夏殷。初疑周虎彝，復惑虞蜼敦。」 「敦」字如何誤押？ 〈鼎〉有銘甚詳，先生何以忽云疑虞、疑夏殷耶？蓋先生于攷核之學甚疏也。 真按：翁方綱所以要講學人之詩的原因 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-考訂甚疎.攷核之學甚疏 「籀書失趩■， 真按："走憲" 斯篆摧■■」 真按：李斯 真按：上穴下親. 真按："車巛" 亦非科斗籀斯之篆。 真按：翁方綱對王士禛古文字學的批評 「吾兄癖好古」 西樵之作專以嚴家事成篇， 真按：王士祿與焦山鼎-對嚴嵩的批判 真按：王士祿與焦山鼎 亦非作法。 真按：翁方綱對王士祿詩的批評 真按：翁方綱與焦山鼎
〈上巳辟疆招同邵潛夫、陳其年脩褉水繪園〉 真按：王士禛與冒襄.陳維崧 有神興而肌理不密。 真按：翁方綱的肌理說 真按：翁方綱的詩學批評術語-肌理
〈送朱秋厓歸安宜兼訊陳冰壑〉 此數首皆正局正調之善者，此首更好。
〈膠東張雉畫葛洪移家圖〉 此首太熟。 真按：翁方綱的詩學批評術語-熟
〈送同年袁秋水僉事覲事畢歸甘州〉 此等題專以懷古為正局乎？既是同年，則必有爾日之情事懷抱，似未可篇篇皆一律述古也。 真按：翁方綱的真詩觀
〈雙劍行孫退谷侍郎席上作〉 此與〈葛洪移家圖〉一首不甚相遠。
〈登石景山浮圖絕頂眺望〉 真按：國：浮圖 注音一式 ㄈㄨˊ ㄊㄨˊ 1.佛陀的別名。見「佛陀」條。 2.佛塔。魏書˙卷一一四˙釋老志：「自洛中構白馬寺，盛飾佛圖，畫跡甚妙，為四方式。凡宮塔制度，猶依天竺舊狀而重構之，從一級至三﹑五﹑七﹑九。世人相承，謂之『浮圖』，或云『佛圖』。」初刻拍案驚奇˙卷六：「設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。」亦作「佛圖」、「浮屠」。 詞：【浮圖】見“ 浮屠 ”。【浮屠】亦作“浮圖”。 1.佛教語。梵語Buddha的音譯。佛陀，佛。《後漢書?西域傳?天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。” 李賢 注：“浮圖，即佛也。” 晉 袁宏 《後漢紀?明帝紀上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 漢 言覺。將悟群生也。”《新唐書?狄仁杰傳》：“后將造浮屠大像，度費數百萬。”2.佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛教。 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“浮屠害政，桑門蠹俗。風驚霧起，馳蕩不休。”《新唐書?李夷簡傳》：“﹝ 夷簡 ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 惲敬 《香山先生家傳》：“論曰：先生之學，雜於浮圖、老氏。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髡首不蓄髮亦同。”3.佛教語。梵語Buddha的音譯。指和尚。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“夫 文暢 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳贊善寫真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見其面而不得歸，浮圖 神秀 為寫其真，使其弟持還，以慰倚門之望。” 清 劉大櫆 《游黃山記》：“若有浮屠，持缽而倚於門閭，是曰空相之廬。”4.佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛塔。 北魏 酈道元 《水經注?河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹處，雙樹及塔今無復有也。” 宋 蘇軾 《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有三級，高百二十尺。” 清 李漁 《蜃中樓?傳書》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個七級浮屠。”5.佛教語。梵語Buddha的音譯。舊時稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。《金史?儀衛志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫裏、金浮圖。”《明史?流賊傳?李自成》：“標營白幟黑纛， 自成 獨白鬃大纛銀浮屠。”6.佛教語。梵語Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。 宋 吳曾 《能改齋漫錄?神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登台輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在。” 宋 袁文 《甕牖閑評》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……借此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細至粗如浮圖之狀也歟？” 五古之難，蓋非一緒，而先生五古，只得就此摘記一二首耳。 真按：翁方綱對王士禛詩的批評-五言古詩 真按：翁方綱論五言古詩
〈故明景帝陵懷古〉 先生七古如此等作，自勝其五古。 真按：翁方綱對王士禛五言古詩與七言古詩的評比
〈登高望山絕頂望峨眉三江作歌〉 固亦熟極之調矣。然尚有元遺山諸大篇在前。 真按：翁方綱的詩學批評術語-熟 真按：翁方綱對王士禛.元好問詩的評比
〈西涼神祠曲〉 與前卷〈南將軍廟〉一首相似。
〈朱璧揭鉢圖歌〉 後來厲太鴻窮盡巧智而不能到，方知漁洋之不可及也。 真按：翁方綱對王士禛詩的評價 真按：翁方綱對王士禛.厲鶚詩的評比
〈仇英畫九成宮圖〉 正局正調，不窘不支。 真按：翁方綱的詩學批評術語-正局正調 真按：翁方綱的論詩宗旨-雅正.雅頌 真按：翁方綱的詩學批評術語-不窘不支
〈曹升六、謝千仞攜酒過飲〉 真按：携-不復一一出校！ 此亦〈水繪園作〉之類。 真按：前〈上巳辟疆招同邵潛夫、陳其年脩褉水繪園〉.
〈宣和打馬圖〉 未審此題是應如此作否？ 真按：翁方綱的詩學-詩題與篇題 真按：翁方綱不知為不知
304
〈張晴峰員外園亭聽金山人彈琴〉 真按：峯-不復一一出校！於文義無損，則今皆改作通行正字矣！ 「平生慕古澹，頗笑箏笛耳。愛此太古音，寥寥寄弦指」 既云「慕古」又云「愛古」。 真按：謂其意重出也.
〈同施愚山、陳藹公集山史昊天寺寓，觀唐子華水仙圖〉 真按：王士禛與施閏章.陳僖在王弘撰僑寓住處看唐棣畫 此先生最得意，自謂傳神之作。 真按：王士禛對自己作品的評價
〈顏脩來吏部寄孔廟碑十二種〉 真按：顏光敏送王士禛東西 「猶傳壁書處」句抹。
「蛟螭無錯互」句抹。 「韋蔡竟先騖」句抹。 「尤愛梁鵠書」句抹。 「椎拓亦殆庶」句抹。 梁鵠書者，黃初一碑也， 真按：國無.詞：【黃初】見“ 黃初體 ”。【黃初體】詩體之一。具有 建安 風格。 宋 嚴羽 《滄浪詩話?詩體》：“以時而論，則有：建安體，黃初體。”原注：“ 魏 年號，與 建安 相接，其體一也。”亦省稱“ 黃初 ”。 金 李純甫 《趙宜之愚軒》詩：“先生有膽乃許大，落筆突兀無黃初。” 清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見貽展誦之餘為題長句》：“就中突過黃初處，終屬淋灕橫槊篇。” 此是先生不深隸學，無足怪也。 真按：翁方綱所以要講學人之詩的原因 真按：翁方綱的書學與詩學 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-古文字學-隸學 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-考訂甚疎.攷核之學甚疏 「蛟螭無錯互」則不成句矣。
〈和田綸霞郎中移居〉 下半首 此則趁韻而已。 真按：國：趁韻 注音一式 ㄔㄣˋ ㄩㄣˋ 作詩者就韻成句，而不顧文義是否適當。宋˙尤袤˙全唐詩話˙卷六˙權龍褒：「好賦詩而不知聲律……嘗吟夏日詩：『嚴霜白皓皓，明月赤團團。』或曰：『豈是夏景？』答曰：『趁韻而已。』」 詞：【趁韻】1. 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“ 唐 左衛將軍 權龍襄 性褊急，常自矜能詩……皇太子宴，夏日賦詩：‘嚴霜白浩浩，明月赤團團。’太子援筆為讚曰：‘ 龍襄 才子， 秦州 人士。明月晝耀，嚴霜夏起。如此詩章，趁韻而已。’” 明 馮夢龍 《量江記?江樓玩景》：“小凈臣 單 趁韻詩就。誦介狂風一起波濤大，翻天倒地教人怕，南方嫌他濕低答，北方挑水街上罵。” 清 褚人穫 《堅瓠續集?員音運》：“ 陸魯望 詩：‘賴得 伍員 騷思少， 夫差 剛免似 荊 壤。’ 宋 人小說，謂 陸 之博學，而誤呼 伍員 名，豈趁韻耶？” 周作人 《知堂文集?擺倫句》：“詩我是不懂，但‘自北至南’這種趁韻我覺得沒有趣味。”2.謂作詩硬湊韻腳，而不顧內容是否得當。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“ 唐 左衛將軍 權龍襄 性褊急，常自矜能詩……皇太子宴，夏日賦詩：‘嚴霜白浩浩，明月赤團團。’太子援筆為讚曰：‘ 龍襄 才子， 秦州 人士。明月晝耀，嚴霜夏起。如此詩章，趁韻而已。’” 明 馮夢龍 《量江記?江樓玩景》：“小凈臣 單 趁韻詩就。誦介狂風一起波濤大，翻天倒地教人怕，南方嫌他濕低答，北方挑水街上罵。” 清 褚人穫 《堅瓠續集?員音運》：“ 陸魯望 詩：‘賴得 伍員 騷思少， 夫差 剛免似 荊 壤。’ 宋 人小說，謂 陸 之博學，而誤呼 伍員 名，豈趁韻耶？” 周作人 《知堂文集?擺倫句》：“詩我是不懂，但‘自北至南’這種趁韻我覺得沒有趣味。” 真按：翁方綱對王士禛詩的批判-趁韻 真按：翁方綱對王士禛詩的批評
〈東丹王射鹿圖〉 讀去亦甚可讀。 真按：詞無.國無.讀起來也.去，了. 國：…『朱子語類˙卷一○四˙自論為學工夫：「讀來讀去，一日復一日，覺得聖賢言語漸漸有味。卻回頭看釋氏之說，漸漸破綻，罅漏百出。」』 …『清˙田雯˙古歡堂雜著˙卷二˙論五言律詩：「放翁意摹香山，取材甚廣，作態更妍，讀去歷歷落落，如數家珍。」』 即"讀來"也.
〈瞿山畫松歌〉 此種七古與〈東丹篇〉相去不遠。 真按：東丹王射鹿圖.
〈獒圖為牧仲郎中賦〉 真按：王士禛為宋犖作詩 趙盾事何必疊到五句 真按：叠-不復一一出校. ？ 真按：翁方綱論用典故
〈贈許生〉 許即撰《石鼓考》者，篆筆頗不俗，而所考多未確。 真按：翁方綱的書學-篆書 真按：翁方綱與石鼓文
〈送湯荊峴侍講使浙江〉 真按：王士禛送湯斌上任 送湯公豈宜僅作此等語？先生贈答詩往往不切其人。 真按：翁方綱對王士禛詩的批評 真按：翁方綱的真詩觀 真按：翁方綱論王士禛詩的特色-毛病
〈戴氏鼎〉 「焦山鼎圖歲在巳，江海起立魚龍奔」 生生〈焦山詩〉未能稱此語。 真按：王士禛與焦山鼎
〈多父敦〉 「金敦玉敦知何求，（敦音對）」此三字据先生集中是先生自注也。而前卷〈焦山鼎詩〉此字押入十三元，乃不追改，何也？ 真按：王士禛與焦山鼎 真按：翁方綱的作詩方法論-押韻用韻
〈摩崖碑〉 「道州刺史昔漫叟，振筆大放瓊琚詞」句抹。 此「昔」字已硬嵌矣， 真按：翁方綱的詩學批評術語-硬嵌 下七字一句，則竟似未讀山谷詩者， 真按：黃庭堅 真按：翁方綱與王士禛與黃庭堅詩 甘受後人譏彈而不顧者，何哉？此詩必不可存！ 真按： 真按：翁方綱刪詩的標準 翁方綱選詩的標準
〈元祐黨籍碑〉 「天津橋上啼杜鵑」句密圈。 真按：一作"下"-天津橋下啼杜鵑- 真按：國：杜鵑 注音一式 ㄉㄨˋ ㄐㄩㄢ 1.動物名。鳥綱鵑形目。口大尾羽長，嘴黑色，上嘴末端稍曲，身體灰褐色，尾巴有白色橫斑，胸腹部有黑色橫條紋，與鷹相似，初夏時常晝夜不停啼叫，鳴聲淒厲，能動旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。或稱為「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鵜鴃」﹑「子規」。 2.植物名。常綠灌木。春夏開紅、紫或白色的花，葉子呈橢圓形，供人觀賞。亦稱為「映山紅」。 詞：【杜鵑】1.鳥名。又名杜宇、子規。相傳為古 蜀 王 杜宇 之魂所化。春末夏初，常晝夜啼鳴，其聲哀切。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之六：“中有一鳥名杜鵑，言是古時 蜀 帝魂。其聲哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髡。” 唐 杜甫 《杜鵑行》：“君不見昔日 蜀 天子，化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄，群鳥至今與哺雛。” 明 梁辰魚 《浣紗記?放歸》：“遙看官道直如絃，聞鶗鴃，聽杜鵑，家山應在白雲邊。” 郭沫若 《芍藥與其他?蚯蚓》：“老百姓自然也不曾稱贊過我們，因為他並沒有具備阿諛的辭令，不像你們詩人們動輒就要贊美杜鵑、同情孤雁那樣。”參見“ 杜宇 ”。2.花名。又名映山紅。 唐 李紳 《新樓詩?杜鵑樓》：“杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。” 明 胡震亨 《唐音癸籤?詁箋五》：“ 潤州 鶴林寺 杜鵑，今俗名映山紅，又名紅躑躅者，此花在 江 東，彌山亙野，殆與榛莽相仍。” 老舍 《二馬》第四段六：“春天杜鵑開花的時候，要多麼好看！”參見“ 杜鵑花 ”。 真按：詞無.國無. 真按：翁方綱的詩學批評方法論-評點學-對實際作品字句的分析 真按：翁方綱的評點學 「耕父已見清泠淵」句抹。 此句亦實難接。 四十年前在坤一齋中共賦此題， 真按：翁方綱作品編年 偶檢漁洋先生此作，開眼讀其首七字共相咋舌拜服，是日坤一、竹君及余輩皆擱筆不敢作。 真按：翁方綱的詩友-錢載.朱筠 真按：翁方綱與朱筠在錢載家 真按：翁方綱與錢載.朱筠與王士禛詩 結直致。 真按：國：直致 注音一式 ㄓˊ ㄓˋ質樸率真。唐˙殷璠˙河嶽英靈集序：「至如曹劉，詩多直致，語少切對。」唐˙顧雲˙投西邊節度使啟：「盡披肝膈，布在牋毫，事逼丹誠，言多直致。」 詞：【直致】直而沒有曲折。 唐 顧云 《投西邊節度使啟》：“盡披肝膈，布在牋毫，事逼丹誠，言多直致。” 元 劉壎 《隱居通議?詩歌一》：“此詩雖若直致，然情思深婉，怨而不露。” 清 黃宗羲 《南雷庚戌集自序》：“夫 明 文自 宋 （ 宋濂 ） 方 （ 方孝孺 ）以後，直致而少曲折，奄奄無氣，日流膚淺，蓋已不容不變。” 按："顧云"乃簡字未反正者. 上文 下文 書首
上文 下文 書首
303
〈鑾江大雪歌，寄家兄西樵〉 原草用西樵韻。豈有用其韻而不見于題者？ 真按：翁方綱的詩學-用韻與詩題.篇題
〈南將軍廟行〉 真按：南霽雲 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\__000009.tif D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\_000459.tif 「中丞侍郎同日亡」 自注：「姚公誾也。 真按：姚誾 」 真按： 真按：翁方綱對忠義的看法 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\_000460.tif
〈焦山古鼎詩同西樵賦〉 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6132_漁洋精華錄集釋（上）\__000009.tif 此詩極有名，而其紕繆至此！ 「辛壬與丁甲，世次迷夏殷。初疑周虎彝，復惑虞蜼敦。」 「敦」字如何誤押？ 〈鼎〉有銘甚詳，先生何以忽云疑虞、疑夏殷耶？蓋先生于攷核之學甚疏也。 真按：翁方綱所以要講學人之詩的原因 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-考訂甚疎.攷核之學甚疏 「籀書失趩■， 真按："走憲" 斯篆摧■■」 真按：李斯 真按：上穴下親. 真按："車巛" 亦非科斗籀斯之篆。 真按：翁方綱對王士禛古文字學的批評 「吾兄癖好古」 西樵之作專以嚴家事成篇， 真按：王士祿與焦山鼎-對嚴嵩的批判 真按：王士祿與焦山鼎 亦非作法。 真按：翁方綱對王士祿詩的批評 真按：翁方綱與焦山鼎
〈上巳辟疆招同邵潛夫、陳其年脩褉水繪園〉 真按：王士禛與冒襄.陳維崧 有神興而肌理不密。 真按：翁方綱的肌理說 真按：翁方綱的詩學批評術語-肌理
〈送朱秋厓歸安宜兼訊陳冰壑〉 此數首皆正局正調之善者，此首更好。
〈膠東張雉畫葛洪移家圖〉 此首太熟。 真按：翁方綱的詩學批評術語-熟
〈送同年袁秋水僉事覲事畢歸甘州〉 此等題專以懷古為正局乎？既是同年，則必有爾日之情事懷抱，似未可篇篇皆一律述古也。 真按：翁方綱的真詩觀
〈雙劍行孫退谷侍郎席上作〉 此與〈葛洪移家圖〉一首不甚相遠。
〈登石景山浮圖絕頂眺望〉 真按：國：浮圖 注音一式 ㄈㄨˊ ㄊㄨˊ 1.佛陀的別名。見「佛陀」條。 2.佛塔。魏書˙卷一一四˙釋老志：「自洛中構白馬寺，盛飾佛圖，畫跡甚妙，為四方式。凡宮塔制度，猶依天竺舊狀而重構之，從一級至三﹑五﹑七﹑九。世人相承，謂之『浮圖』，或云『佛圖』。」初刻拍案驚奇˙卷六：「設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。」亦作「佛圖」、「浮屠」。 詞：【浮圖】見“ 浮屠 ”。【浮屠】亦作“浮圖”。 1.佛教語。梵語Buddha的音譯。佛陀，佛。《後漢書?西域傳?天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。” 李賢 注：“浮圖，即佛也。” 晉 袁宏 《後漢紀?明帝紀上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 漢 言覺。將悟群生也。”《新唐書?狄仁杰傳》：“后將造浮屠大像，度費數百萬。”2.佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛教。 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“浮屠害政，桑門蠹俗。風驚霧起，馳蕩不休。”《新唐書?李夷簡傳》：“﹝ 夷簡 ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 惲敬 《香山先生家傳》：“論曰：先生之學，雜於浮圖、老氏。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髡首不蓄髮亦同。”3.佛教語。梵語Buddha的音譯。指和尚。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“夫 文暢 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳贊善寫真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見其面而不得歸，浮圖 神秀 為寫其真，使其弟持還，以慰倚門之望。” 清 劉大櫆 《游黃山記》：“若有浮屠，持缽而倚於門閭，是曰空相之廬。”4.佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛塔。 北魏 酈道元 《水經注?河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹處，雙樹及塔今無復有也。” 宋 蘇軾 《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有三級，高百二十尺。” 清 李漁 《蜃中樓?傳書》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個七級浮屠。”5.佛教語。梵語Buddha的音譯。舊時稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。《金史?儀衛志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫裏、金浮圖。”《明史?流賊傳?李自成》：“標營白幟黑纛， 自成 獨白鬃大纛銀浮屠。”6.佛教語。梵語Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。 宋 吳曾 《能改齋漫錄?神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登台輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在。” 宋 袁文 《甕牖閑評》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……借此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細至粗如浮圖之狀也歟？” 五古之難，蓋非一緒，而先生五古，只得就此摘記一二首耳。 真按：翁方綱對王士禛詩的批評-五言古詩 真按：翁方綱論五言古詩
〈故明景帝陵懷古〉 先生七古如此等作，自勝其五古。 真按：翁方綱對王士禛五言古詩與七言古詩的評比
〈登高望山絕頂望峨眉三江作歌〉 固亦熟極之調矣。然尚有元遺山諸大篇在前。 真按：翁方綱的詩學批評術語-熟 真按：翁方綱對王士禛.元好問詩的評比
〈西涼神祠曲〉 與前卷〈南將軍廟〉一首相似。
〈朱璧揭鉢圖歌〉 後來厲太鴻窮盡巧智而不能到，方知漁洋之不可及也。 真按：翁方綱對王士禛詩的評價 真按：翁方綱對王士禛.厲鶚詩的評比
〈仇英畫九成宮圖〉 正局正調，不窘不支。 真按：翁方綱的詩學批評術語-正局正調 真按：翁方綱的論詩宗旨-雅正.雅頌 真按：翁方綱的詩學批評術語-不窘不支
〈曹升六、謝千仞攜酒過飲〉 真按：携-不復一一出校！ 此亦〈水繪園作〉之類。 真按：前〈上巳辟疆招同邵潛夫、陳其年脩褉水繪園〉.
〈宣和打馬圖〉 未審此題是應如此作否？ 真按：翁方綱的詩學-詩題與篇題 真按：翁方綱不知為不知
304
〈張晴峰員外園亭聽金山人彈琴〉 真按：峯-不復一一出校！於文義無損，則今皆改作通行正字矣！ 「平生慕古澹，頗笑箏笛耳。愛此太古音，寥寥寄弦指」 既云「慕古」又云「愛古」。 真按：謂其意重出也.
〈同施愚山、陳藹公集山史昊天寺寓，觀唐子華水仙圖〉 真按：王士禛與施閏章.陳僖在王弘撰僑寓住處看唐棣畫 此先生最得意，自謂傳神之作。 真按：王士禛對自己作品的評價
〈顏脩來吏部寄孔廟碑十二種〉 真按：顏光敏送王士禛東西 「猶傳壁書處」句抹。
「蛟螭無錯互」句抹。 「韋蔡竟先騖」句抹。 「尤愛梁鵠書」句抹。 「椎拓亦殆庶」句抹。 梁鵠書者，黃初一碑也， 真按：國無.詞：【黃初】見“ 黃初體 ”。【黃初體】詩體之一。具有 建安 風格。 宋 嚴羽 《滄浪詩話?詩體》：“以時而論，則有：建安體，黃初體。”原注：“ 魏 年號，與 建安 相接，其體一也。”亦省稱“ 黃初 ”。 金 李純甫 《趙宜之愚軒》詩：“先生有膽乃許大，落筆突兀無黃初。” 清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見貽展誦之餘為題長句》：“就中突過黃初處，終屬淋灕橫槊篇。” 此是先生不深隸學，無足怪也。 真按：翁方綱所以要講學人之詩的原因 真按：翁方綱的書學與詩學 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-古文字學-隸學 真按：翁方綱對王士禛學問的批評-考訂甚疎.攷核之學甚疏 「蛟螭無錯互」則不成句矣。
〈和田綸霞郎中移居〉 下半首 此則趁韻而已。 真按：國：趁韻 注音一式 ㄔㄣˋ ㄩㄣˋ 作詩者就韻成句，而不顧文義是否適當。宋˙尤袤˙全唐詩話˙卷六˙權龍褒：「好賦詩而不知聲律……嘗吟夏日詩：『嚴霜白皓皓，明月赤團團。』或曰：『豈是夏景？』答曰：『趁韻而已。』」 詞：【趁韻】1. 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“ 唐 左衛將軍 權龍襄 性褊急，常自矜能詩……皇太子宴，夏日賦詩：‘嚴霜白浩浩，明月赤團團。’太子援筆為讚曰：‘ 龍襄 才子， 秦州 人士。明月晝耀，嚴霜夏起。如此詩章，趁韻而已。’” 明 馮夢龍 《量江記?江樓玩景》：“小凈臣 單 趁韻詩就。誦介狂風一起波濤大，翻天倒地教人怕，南方嫌他濕低答，北方挑水街上罵。” 清 褚人穫 《堅瓠續集?員音運》：“ 陸魯望 詩：‘賴得 伍員 騷思少， 夫差 剛免似 荊 壤。’ 宋 人小說，謂 陸 之博學，而誤呼 伍員 名，豈趁韻耶？” 周作人 《知堂文集?擺倫句》：“詩我是不懂，但‘自北至南’這種趁韻我覺得沒有趣味。”2.謂作詩硬湊韻腳，而不顧內容是否得當。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“ 唐 左衛將軍 權龍襄 性褊急，常自矜能詩……皇太子宴，夏日賦詩：‘嚴霜白浩浩，明月赤團團。’太子援筆為讚曰：‘ 龍襄 才子， 秦州 人士。明月晝耀，嚴霜夏起。如此詩章，趁韻而已。’” 明 馮夢龍 《量江記?江樓玩景》：“小凈臣 單 趁韻詩就。誦介狂風一起波濤大，翻天倒地教人怕，南方嫌他濕低答，北方挑水街上罵。” 清 褚人穫 《堅瓠續集?員音運》：“ 陸魯望 詩：‘賴得 伍員 騷思少， 夫差 剛免似 荊 壤。’ 宋 人小說，謂 陸 之博學，而誤呼 伍員 名，豈趁韻耶？” 周作人 《知堂文集?擺倫句》：“詩我是不懂，但‘自北至南’這種趁韻我覺得沒有趣味。” 真按：翁方綱對王士禛詩的批判-趁韻 真按：翁方綱對王士禛詩的批評
〈東丹王射鹿圖〉 讀去亦甚可讀。 真按：詞無.國無.讀起來也.去，了. 國：…『朱子語類˙卷一○四˙自論為學工夫：「讀來讀去，一日復一日，覺得聖賢言語漸漸有味。卻回頭看釋氏之說，漸漸破綻，罅漏百出。」』 …『清˙田雯˙古歡堂雜著˙卷二˙論五言律詩：「放翁意摹香山，取材甚廣，作態更妍，讀去歷歷落落，如數家珍。」』 即"讀來"也.
〈瞿山畫松歌〉 此種七古與〈東丹篇〉相去不遠。 真按：東丹王射鹿圖.
〈獒圖為牧仲郎中賦〉 真按：王士禛為宋犖作詩 趙盾事何必疊到五句 真按：叠-不復一一出校. ？ 真按：翁方綱論用典故
〈贈許生〉 許即撰《石鼓考》者，篆筆頗不俗，而所考多未確。 真按：翁方綱的書學-篆書 真按：翁方綱與石鼓文
〈送湯荊峴侍講使浙江〉 真按：王士禛送湯斌上任 送湯公豈宜僅作此等語？先生贈答詩往往不切其人。 真按：翁方綱對王士禛詩的批評 真按：翁方綱的真詩觀 真按：翁方綱論王士禛詩的特色-毛病
〈戴氏鼎〉 「焦山鼎圖歲在巳，江海起立魚龍奔」 生生〈焦山詩〉未能稱此語。 真按：王士禛與焦山鼎
〈多父敦〉 「金敦玉敦知何求，（敦音對）」此三字据先生集中是先生自注也。而前卷〈焦山鼎詩〉此字押入十三元，乃不追改，何也？ 真按：王士禛與焦山鼎 真按：翁方綱的作詩方法論-押韻用韻
〈摩崖碑〉 「道州刺史昔漫叟，振筆大放瓊琚詞」句抹。 此「昔」字已硬嵌矣， 真按：翁方綱的詩學批評術語-硬嵌 下七字一句，則竟似未讀山谷詩者， 真按：黃庭堅 真按：翁方綱與王士禛與黃庭堅詩 甘受後人譏彈而不顧者，何哉？此詩必不可存！ 真按： 真按：翁方綱刪詩的標準 翁方綱選詩的標準
〈元祐黨籍碑〉 「天津橋上啼杜鵑」句密圈。 真按：一作"下"-天津橋下啼杜鵑- 真按：國：杜鵑 注音一式 ㄉㄨˋ ㄐㄩㄢ 1.動物名。鳥綱鵑形目。口大尾羽長，嘴黑色，上嘴末端稍曲，身體灰褐色，尾巴有白色橫斑，胸腹部有黑色橫條紋，與鷹相似，初夏時常晝夜不停啼叫，鳴聲淒厲，能動旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。或稱為「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鵜鴃」﹑「子規」。 2.植物名。常綠灌木。春夏開紅、紫或白色的花，葉子呈橢圓形，供人觀賞。亦稱為「映山紅」。 詞：【杜鵑】1.鳥名。又名杜宇、子規。相傳為古 蜀 王 杜宇 之魂所化。春末夏初，常晝夜啼鳴，其聲哀切。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之六：“中有一鳥名杜鵑，言是古時 蜀 帝魂。其聲哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髡。” 唐 杜甫 《杜鵑行》：“君不見昔日 蜀 天子，化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄，群鳥至今與哺雛。” 明 梁辰魚 《浣紗記?放歸》：“遙看官道直如絃，聞鶗鴃，聽杜鵑，家山應在白雲邊。” 郭沫若 《芍藥與其他?蚯蚓》：“老百姓自然也不曾稱贊過我們，因為他並沒有具備阿諛的辭令，不像你們詩人們動輒就要贊美杜鵑、同情孤雁那樣。”參見“ 杜宇 ”。2.花名。又名映山紅。 唐 李紳 《新樓詩?杜鵑樓》：“杜鵑如火千房拆，丹檻低看晚景中。” 明 胡震亨 《唐音癸籤?詁箋五》：“ 潤州 鶴林寺 杜鵑，今俗名映山紅，又名紅躑躅者，此花在 江 東，彌山亙野，殆與榛莽相仍。” 老舍 《二馬》第四段六：“春天杜鵑開花的時候，要多麼好看！”參見“ 杜鵑花 ”。 真按：詞無.國無. 真按：翁方綱的詩學批評方法論-評點學-對實際作品字句的分析 真按：翁方綱的評點學 「耕父已見清泠淵」句抹。 此句亦實難接。 四十年前在坤一齋中共賦此題， 真按：翁方綱作品編年 偶檢漁洋先生此作，開眼讀其首七字共相咋舌拜服，是日坤一、竹君及余輩皆擱筆不敢作。 真按：翁方綱的詩友-錢載.朱筠 真按：翁方綱與朱筠在錢載家 真按：翁方綱與錢載.朱筠與王士禛詩 結直致。 真按：國：直致 注音一式 ㄓˊ ㄓˋ質樸率真。唐˙殷璠˙河嶽英靈集序：「至如曹劉，詩多直致，語少切對。」唐˙顧雲˙投西邊節度使啟：「盡披肝膈，布在牋毫，事逼丹誠，言多直致。」 詞：【直致】直而沒有曲折。 唐 顧云 《投西邊節度使啟》：“盡披肝膈，布在牋毫，事逼丹誠，言多直致。” 元 劉壎 《隱居通議?詩歌一》：“此詩雖若直致，然情思深婉，怨而不露。” 清 黃宗羲 《南雷庚戌集自序》：“夫 明 文自 宋 （ 宋濂 ） 方 （ 方孝孺 ）以後，直致而少曲折，奄奄無氣，日流膚淺，蓋已不容不變。” 按："顧云"乃簡字未反正者. 上文 下文 書首
上文 下文 書首
307
。 「來禽」一首 此于山左諸家似不欲專執滄溟也。 真按：翁方綱論王士禛對李攀龍的態度 「九歲」一首 末二句注家皆不得其指。
〈嘉陽登舟〉 「飄零萬里一歸人」句抹。 此則實不似典試途中語矣，何怪趙秋谷譏之。 真按：翁方綱的詩學批評術語-不空 真按：翁方綱的真詩觀 真按：趙執信對王士禛詩的批評
〈襄陽口號〉 此先生最得意之筆。
〈西蜀〉 此其改削壬子典試諸草之餘料耳。
〈跋傅彤臣侍御楊柳枝詞後〉 竟可自跋其〈秋柳四首〉。 真按：見前305頁.
〈送鄭郎赴粵西幕府〉 情致與神韻兼之。
〈題王元照仿宋元人小畫為牧仲作〉 真按：王士禛題王鑑為宋犖畫 遂成畫家故實。
〈定武蘭亭跋尾〉 「一般雲散宣和劫， 真按：刼-不復一一出校！ 不及陳倉十鼓存」句抹。 充類至盡即不可云通矣。 真按：國無.詞：【充類】推類。 清 章學誠 《校讎通義?補鄭》：“一隅三反，充類求之，古逸之可采者多矣。”參見“ 充類至盡 ”。 真按：國：充類至盡 注音一式 ㄔㄨㄥ ㄌㄟˋ ㄓˋ ㄐ｜ㄣˋ將事物比照類推至極處，把意義引申到極點。語本孟子˙萬章：「夫謂『非其有而取者，盜也。』充類至義之盡也。」 詞： 【充類至盡】謂用同類事物比照類推，把道理引申到極點。《孟子?萬章下》：“夫謂非其有而取之者，盜也。充類至義之盡也。” 朱熹 集注：“夫禦人於國門之外與非其有而取之，二者固皆不義之類；然必禦人乃為真盜，其謂非有而取為盜者，乃推其類至於義之至精至密之處而極言之耳。”
〈朱浙清明上河圖〉 嘗得見此手卷，乃趙浙非朱浙。 真按：翁方綱的考證方法論-第一手資料的重要
〈汪鈍翁六十〉 此在己未，鈍翁入京與先生詩句相嘲後之四年也。 真按：翁方綱對編年的重視
〈題張力臣小照〉 「白頭更訪鴻都學，手拓陳倉石鼓文」句抹。 鴻都既非石經，亦與〈石鼓〉更不相涉，竟是金石一類話頭隨手為之。 真按：翁方綱與石經 真按：翁方綱與石鼓文 真按：翁方綱的金石學與詩學 真按：翁方綱所以要講學人之詩的原因
〈憶石帆亭寄兒輩〉 不似寄兒之作。 真按：翁方綱對王士禛詩的批判-不真-翁方綱的真詩觀
〈題趙承旨畫羊〉 真按：王士禛題趙孟頫畫 先生七律最上乘。 真按：翁方綱對王士禛詩的評價-七言律詩 真按：翁方綱對王士禛詩的評比-七言律詩 空際沉頓。 真按：原作異體-"击頁". 「西歸」句 此用趙松雪詩也，而注家不知。 真按：翁方綱對趙孟頫的精熟
〈答陳元孝寄懷〉 真按：王士禛與陳恭尹詩 先生七律神理到此為極至矣。
〈訪山史讀易廬，時久客淮南未歸〉 真按：王士禛與王弘撰 真按：王士禛在王弘撰僑寓住處 真按：王弘撰的行程 先生晚歲七律之工無有能肩隨者矣。 真按：翁方綱對王士禛詩的分期-七言律詩 真按：翁方綱對王士禛詩的評比-七言律詩 「滿徑苔痕侵竹石，當窗嶽色淨琴書」 真按：本書有岳亦有嶽. 此等句非洗刷過百遍者不能到也。 真按：翁方綱的作詩方法論-洗刷 真按：翁方綱對王士禛詩的評價 真按：翁方綱的改詩方法論
〈灞橋〉 一片神光。
〈籌筆驛〉 「祇餘愁外舊山青」 此句勝石曼卿原作。 真按：翁方綱對王士禛與石延年詩的評比
〈渡涪江〉 「記取江東詩句好，澹煙喬木是緜州」 真按：烟-不復一一出校. 此句卻不及江東原句。
上文 下文 書首
上文 下文
書首
308
〈盤豆驛〉 真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6134_漁洋精華錄集釋（下）\_001930.tif 「思子臺邊一懷古，不知身過玉孃湖」 真按：一作娘.-不知身過玉娘湖- D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6134_漁洋精華錄集釋（下）\_001930.tif 此則遠不及玉溪原作矣。無怪乎〈浯溪詩〉之撏撦山谷耳。 真按：翁方綱對王士禛與李商隱詩的評比 真按：翁方綱對王士禛詩的批判-抄襲黃庭堅詩處
跋卷末云：可亭先生虛懷不棄，屬為圈識，豈敢以外間輕論漁洋者乎？然亦僅圈記百卅餘篇。五古、五律太少，欲求如七古、七律之加圈——至兩圈、三圈者，再四尋研而竟不可得，何也？ 真按：翁方綱論王士禛詩的特色 真按：翁方綱對王士禛詩的評騭 真按：翁方綱對王士禛詩的評價 此間分寸毫釐豈涉一執己見乎？ 真按：翁方綱的批評方法論-平 中秋日方綱識。 真按：翁方綱與戴均元論詩-手批王士禛漁洋山人精華錄
上文 下文
書首
